Kurz-Übersicht der Rundreise im Reisebericht Georgien 2022
Rundreise Teil 1: Reisebericht Tiflis
Rundreise Teil 2: Reisebericht Davitgareji (Davitgareji, Patara Chailuri, Sighnaghi)
Rundreise Teil 3: Reisebericht Sighnaghi (Sighnaghi, ...)
Rundreise Teil 4: Reisebericht Akhmeta (Telawi, Alawerdi, Kwetera, Akhmeta)
Rundreise Teil 5: Reisebericht Stepanzminda (Akhmeta, Stepanzminda)
Rundreise Teil 6: Reisebericht Gori (Kaspi / Uplisziche / Gori)
Rundreise Teil 7: Reisebericht Chaschuri (Chaschuri, Sestaponi)
Rundreise Teil 8: Reisebericht Kutaisi (Sestaponi, Tqibuli, Kutaisi)
Rundreise Teil 9: Reisebericht Senaki-Wani (Kutaisi, Senaki, Samtredia, Wani)
Rundreise Teil 10: Reisebericht Mestia (Kutaisi, Lentechi, Mestia)
Rundreise Teil 11: Reisebericht Sugdidi (Sugdidi, Poti, Batumi)
Rundreise Teil 12: Reisebericht Batumi (Batumi)
Rundreise Teil 13: Reisebericht_Wardsia (Khertvisi, Wardsia)
Rundreise Teil 14: Reisebericht Niederkartlien (Tsalka, Leghvtakhevi, Narikala)
Rundreise Teil 15: Reisebericht Tiblisi (..., ...)
weitere Sehenswürdigkeiten Georgiens
Koordinatenliste zur Rundreise Georgien 2022
Rundreise Teil 10: Reisebericht Mestia (Kutaisi, Lentechi, Mestia)
10. Tag - Dienstag, 13.09.2022
Fahrt mit dem Auto von Kutaisi über Lentechi nach Mestia (Route 228 km, 6,5 Stunden)
Diese vorbereitete Seite dient zur Durchführung unserer Reise. Die Texte werden anschließend entsprechend des Reiseverlaufes berichtigt und die Fotos durch eigene ersetzt / ეს გვერდი გამოიყენება 2022 წლის შემოდგომაზე ჩვენი მოგზაურობის მოსამზადებლად. ტექსტები შემდეგ გამოსწორდება მარშრუტის მიხედვით და შეიცვლება თქვენივე ფოტოებით.
Wir begannen den Tag ...
The Chain Bridge
Die Kettenbrücke Chain Bridge ist die älteste unter den Brücken von Kutaisi. Hier wurden die Überreste einer Brücke aus dem 5. Jahrhundert gefunden. Die Hauptstützen der heutigen Brücke stammen aus den 1770er Jahren, auf ihnen wurde ursprünglich eine Holzbrücke gebaut, die Archiels Brücke genannt wurde. In den 1850er Jahren erhielt die Brücke ihren heutigen Namen, nachdem das Holzfachwerk auf Ketten gebaut wurde. 1869 brach die Brücke bei der Durchfahrt von Lieferwagen, sie wurde 1884-85 auf Kosten der Stadt wieder aufgebaut. In England wurde ein von Garner, Eng. c. Zalski installierte sie (die neue Brücke wurde auch Königliche Brücke genannt). Die heutige Brücke wurde 1995 restauriert.
Bagrati-Kathedrale ბაგრატის ტაძარი (ehemals UNESCO-Welterbe)
Die Bagrati-Kathedrale ბაგრატის ტაძარი befindet sich in Kutaisi auf dem Hügel Ukimerioni. Sie stammt aus dem Jahr 1003 n. Chr. Das genaue Baudatum der Kirche ist in der Inschrift neben dem Nordfenster des Gebäudes angegeben: "Odessa hat den Boden verstärkt, die Krönung war 223". Wenn wir dieses Datum in den christlichen Kalender eintragen, stellt sich heraus, dass es 1003 Jahre beträgt. Diese Inschrift ist das älteste Beispiel für die Verwendung arabischer Ziffern in Georgien. Die Bagrati-Kathedrale mit seinen künstlerischenUnd hat historisch gesehen einen besonderen Platz in der georgischen Architektur. Die monumentale und majestätische Anmutung des Gebäudes verbindet sich mit Vielfalt und Dynamik, die beim Besucher einen bleibenden Eindruck hinterlässt. Kirchenornamente ermöglichen es uns, die Entwicklung zu verfolgen, die das georgische Architekturornament in sehr kurzer Zeit, weniger als einem halben Jahrhundert, durchlaufen hat. Die Juwelen des Kathedrales, die an der Wende des X-XI Jahrhunderts geschaffen wurden, sind leicht und flach, während die Dekoration der Tore tief gezeichnet und mit Tiermalereien versehen ist. Bagrat ähnelt im Grundriss dem Oshki- Kathedrale, wobei dies keine bloße Wiederholung ist, sondern die Entwicklung einer im Oshki-Kathedrale eingebetteten Idee. Neben hohen künstlerischen Werten ist die große historische Bedeutung von Bagrat, er ist ein Symbol für die Einheit und Stärke des Landes.
Es wurde während der Regierungszeit des ersten Königs des vereinigten feudalen Georgiens, Bagrat III (975-1014), erbaut. Der Chronist erzählt uns, dass die Segnung des Kathedrales mit großer Feierlichkeit abgehalten wurde, an der Vertreter aus verschiedenen Teilen Georgiens und geladene Gäste aus dem Ausland teilnahmen. Mit dieser Feier schien Bagrat in besonderer Weise zu zeigen, dass die neu gebaute Bischofskirche in der damaligen Hauptstadt Georgiens eine universelle Bedeutung hatte. "Alle Herrscher, Katholiken, Priester und Oberhäupter aller Klöster und alle edlen Zemon und Kemoni des Königreichs des Landes und aller anderen Staaten darin und aller anderen Staaten versammelten sich in seiner Nähe" - Matiane Kartlisai. Der Bagrati-Kathedrale ist zu einem Symbol der georgischen Einheit geworden. Bis zum Ende des 17. Jahrhunderts stand die Kathedrale unversehrt. Russische Botschafter in Imereti in den Jahren 1650-52 beschreiben die nahe gelegenen Gebäude des Kathedrales, den Glockenturm, Die ist bis heute fast intakt und die Paläste. Ihnen zufolge wurden im Kathedrale viele wertvolle Ikonen aufbewahrt. Laut Vakhushti Bagrationi wurde die Festung Kutaisi 1692 von den Osmanen aus Achalziche erobert und während der Schlacht wurde der Bagrati-Kathedrale zusammen mit der Festung gesprengt. Die Osmanen plünderten auch den Reichtum der Kirche. Ab 1740 verwandelten die Osmanen die Überreste des Kathedrales in ein Waffendepot. 1770 eroberte der König von Imereti, Salomo I., die Festung zurück und befreite den Bagrati-Kathedrale von den Osmanen, obwohl während der Schlachten zu den alten Schäden neue Schäden hinzukamen. Im Jahr 2009 entdeckte die archäologische Expedition von Kutaisi ein Grab im Bagrati-Kathedrale aus dem VIII-IX Jahrhundert, das eine große Menge Goldschmuck enthielt. Es gehörte wahrscheinlich einer der Königinnen von Georgia oder einem Adligen am Königshof. Der Bagrati-Kathedrale gehört seit 1994 zum UNESCO-Weltkulturerbe. Es stand auf der Welterbeliste, aber nach einem Wiederaufbau in den 2000er Jahren wurde Bagrat von der Welterbeliste gestrichen. Über die Verdienste der geleisteten Arbeit sind die Meinungen noch geteilt.
Es handelt sich um ein dreieckiges Gebäude mit Kreuzkuppel. Es hat eine lakonische, anspruchsvolle architektonisch-kompositorische Struktur. Der gewölbte Platz wird im Osten, Süden und Norden durch Apsiden und im Westen durch einen langgestreckten rechteckigen Arm vervollständigt. Die Kuppel ruht auf vier starken Stangen, die von den Wänden getrennt sind und um sie herum ein großer Freiraum geschaffen wird. Deutlich erweiterte dreischiffige Boote auf der Westseite schaffen zweistöckige Volumen - Patronymen. Der Süd- und Nordarm ragen aus den Verbindungslinien der Teile hervor und unterstreichen das Konzept eines Kreuzkuppelplans. Der Architekt verwendet die Ubees, die durch gestreckte Arme nachdenklich entstehen: Er schafft eine zusätzliche Stufe in der Anordnung der Massen, indem er an allen drei Fassaden im westlichen Teil einen Perimeter setzt. Der Architekt des Bagrati-Kathedrales verwendete ein einheitliches System von Befestigungen, das von Fassade zu Fassade ging, was eine Neuheit in der Baukunst war. Etwa zwei Jahrzehnte später wurden dem Gebäude reich geschnitzte Tore hinzugefügt. Die Westfassade wird von einem dreistöckigen Turm flankiert. Die Auflösung des Innenraums der Kirche zeigt sich in den Außenmessen scharf. Vom KathedraleDie Fassaden sind mit Bögen verziert. Bemerkenswert ist die Vielfalt und der Tierschmuck der Kirche. Der luxuriöse Schmuck der Tore, die Ornamente der Sockel und Säulen, der fein verzierte Flügel der Fenster machen einen erstaunlichen Eindruck. Die Dekoration umfasst sowohl Pflanzen- als auch geometrische Motive sowie Tierbilder. Es gibt einen deutlichen Unterschied zwischen dem Dekor, das in verschiedenen Stadien ausgeführt wurde, was es uns ermöglicht, den Evolutionsprozess in dieser kurzen Zeit zu beobachten. Die Wände und Böden waren mit Mosaiken bedeckt. Im Südtor sind Spuren des Freskos der Jungfrau Maria erhalten. Der Kathedrale war von einem Zaun umgeben , in dem Nebengebäude standen. Südwestlich des Bagrati-Kathedrales befindet sich ein dreistöckiger GlockenturmAufgerichtet. Das Volumen des ersten Stocks des Glockenturms wird mit unebenen Bögen geöffnet, im zweiten Stock ist ein isolierter Raum angeordnet und das Obergeschoss wird mit einem achtstöckigen Panchayat abgeschlossen. Der Glockenturm hat eine steinerne Treppe nach Norden.
Georgien hat drei Welterbestätten, die für die weltweite Anerkennung der georgischen Geschichte und seiner Kultur von großer Bedeutung sind. Um alle drei Stätten ranken sich jedoch intensive Konflikte zwischen staatlichen, religiösen und wirtschaftlichen Akteuren und der UNESCO. Diese Konflikte führen dazu, dass 15 weitere Orte und Regionen in Georgien seit mittlerweile dreizehn Jahren auf der Vorschlagsliste stehen, ohne dass es zu weiteren Entwicklungen gekommen ist. Viele Verantwortliche im Welterbekomitee halten Georgien für keinen verlässlichen Partner und sind deswegen zurückhaltend gegenüber weiteren Zuteilungen.
Generell geht es um die Frage, wie das bauliche und landschaftliche Erbe in das Leben in Georgien eingebunden wird. Hierzu, meinen vielen vor Ort, muss es angepasst werden an die Erwartungen der Menschen. Denn diese müssen in ihm und von ihm leben. Die UNESCO hingegen setzt vor allem auf die Erhaltung der Authentizität des jeweiligen Bauwerks und verlangt einen Managementplan, der nicht nur das Objekt selbst, sondern auch den es umgebenden Raum berücksichtigt. Diese Forderung ist in der Regel mit starken Nutzungseinschränkungen für die Welterbestätte verbunden.
Sataplia სათაფლიის სახელმწიფო ნაკრძალი
Sataplia სათაფლიის სახელმწიფო ist eine Gruppe von Karsthöhlen in der Gemeinde Tskaltubo sieben Kilometer nordwestlich von Kutaissi. Die Höhlen befinden sich auf dem Territorium des Sataplia State Reserve.
Die absolute Höhe der Höhlen reicht von 275 Metern bis 405 Metern. Die Höhlen der Gruppe A sind sowohl ästhetisch, enthalten als auch Fauna- und Floraarten. In diesem Gebiet befindet sich der Colchis-Wald mit Relikten und endemischen Exemplaren sowie Dinosaurier- Fußabdrücken.
Die Sataplia-Höhle ist eine der 5 touristischen Höhlen. Die Sataplia-Höhle befindet sich auf dem Samgurali Ser, 360 Meter über dem Meeresspiegel. Es wird in geschichteten Kalksteinen der Unterkreide produziert. Der Eingang zur Höhle befindet sich am Boden eines Grabens. Erosive Stufen finden sich im vorderen Teil. Etwa 100 Meter vom Eingang entfernt befindet sich eine schöne "Kuppelhalle" und 150 Meter vom "Gallows Cemetery". Die Höhle hat auch Zweige. Die Gesamtlänge der Sataplia-Höhle beträgt etwa 900 Meter. Höhe - mehr als 10 Meter und Breite 14-15 Meter.
Am Eingang wird auf das Wasserspritzen aufmerksam gemacht, das aus der dunklen Kehle links zu hören ist. Dies ist das natürliche Loch, aus dem Petre Chabukiani zum ersten Mal in diese Höhle eindrang. In der Höhle gibt es einen Stalaktiten- und Stalagmitenwald. In der Mitte der Halle befinden sich ein großer Pilz- Stalagmit und ein funktionierender Stalaktit, aus dem Wasser fließt. Stalaktiten und Stalagmiten verschmelzen manchmal zu großen Säulen, die den Eindruck fabelhafter Gebäude mit stalaktitenverkleideten Decken und Wänden erwecken.
Die Höhle ist reich an chemischen Formationen - neben Stalaktiten und Stalagmiten enthält die Höhle Säulen, Felsbrocken, Mischungen und dicke Tonschichten. Das Klima der Höhle ist statisch und beträgt 11-12 Grad. Hier ist der unterirdische Fluss von Ogashkura . Im Winter schwankt die Strömung. Die Bio-Welt enthält Spinnen, Süßwassermollusken, verschiedene Würmer, Pilze, Moose und mehr. Die Sataplia-Höhle ist leicht zugänglich (mit Ausnahme ihrer Äste). Die Höhle wurde in entdeckt 1925 von Petre Chabukiani während für einen primitiven menschlichen Stall zu suchen.
Die Höhle Sataplia II befindet sich 700 Meter westlich der Höhle Sataplia selbst und wird auch die Höhle des Geographischen Instituts genannt. Es ist eine absteigende Höhle zwischen den Schichten. Der Eingang ist schmal. Der Boden ist mit Karussellflächen vernäht. Die erste große Halle öffnet sich etwa 80 Meter vom Eingang entfernt. Auch "Giant Hall" und "Boulder Hall" werden ausgezeichnet. Charakteristisch sind Charms unterschiedlicher Form, die durch Korrosion entstanden sind. Die Höhle ist sehr reich an chemischen Formationen. Es gibt Stalaktiten, die eine Miniaturform haben. Es gibt auch Stalagmiten, Stalagnatebi, seltene Heliktitebi und Heligmitebi theJawohl. Es gibt auch eine große Dicke von zerstörtem Material. Das Klima ist dynamisch. Es gibt einen Bach, der in einen kleinen See mündet. Charakteristisch für Fauna-Elemente. Es ist leicht zu passieren.
Die Höhle Sataplia III öffnet sich 600 Meter von der Höhle Sataplia entfernt, die sich auf 405 Metern über dem Meeresspiegel befindet. Es ist relativ klein. Es gibt Stalaktiten und Gallensteine. Es ist leicht zu passieren.
In der Nähe der Sataplia-Höhle befindet sich die Sataplia IV- Höhle , die sich 305 Meter über dem Meeresspiegel befindet. Hergestellt in Kalksteinen der Unterkreide. Sind chemische Formationen. Hier befindet sich die Ogaskura-Höhle (Ausgang der Sataplia-Höhle), die sich am Südhang des Samgurali- Gebirges befindet. Bemerkenswert ist, dass aus der Höhle ein Bach fließt, aus dem der Fluss Ogaskura entsteht .
Öffnungszeiten: 8-18 Uhr, Eintritt Naturschutzpark Sataplia (Dinosaurier-Spuren) 17,25 Lari
Text und Fotos aus wikipedia
In Vorbereitung unserer Reise versuchten wir Informationen von Sehenswürdigkeiten zu bekommen, wenn diese nicht zur Verfügung stehen. So stand die Frage, ob die Höhle Tskaltubo II Cavern und die Höhle Prometheus Cave Natural Monument zwei eigenständigen Höhlen sind, denn häufig sind unter Google-Maps Mehrfachmarkierungen vorhanden. In einem Foto sahen wir das vermutliche Eingangstor zur Höhle und daneben ein Gebäude, was wir als Kassenhaus vermuteten. Mehrere Anfragen an den Inhaber des Weinmuseums gaben mir bisher nicht die Antworten auf meine Fragen. Also werden wir erst vor Ort sehen, wie der Zugang zur Tskaltubo II Cavern sein wird, da auch unter den Google-Maps-Rezensionen Vermischungen beider Höhlen beschrieben werden.
Tskaltubo II Cavern
Sucht man unter Google die Höhle Tskaltubo II Cavern, wird man nicht fündig. Die Informationen werden immer wieder auf die Höhle Prometheus Cave gerichtet. Wir lassen uns vor Ort überaschen, was wir tatsächlich sehen werden.
Weinmuseum ღვინის მუზეუმი
Wir werden an einer Führung durch das georgische Weinmuseum ღვინის მუზეუმი teilnehmen, das den einzigartigen Ort darstellt (das Museum befindet sich im riesigen Kvevri und hat kein Analogon in Georgien). Die Museumsführer erklärten uns die Geschichte des georgischen Weins von der Antike bis zur Gegenwart. Wir werden einzigartige Artefakte sehen, die mit Wein und Weinherstellung verbunden sind. Die Sommeliers boten uns eine Weinprobe an und gaben die informative Erklärung über den Wein, den wir probierten. Wir konnten Wein direkt aus Kvevri probieren – einem großen Tongefäß, das für die Gärung, Lagerung und Reifung von traditionellem georgischem Wein verwendet wird. Auch für Snacks wurde gesorgt.
Öffnungszeiten: täglich 11 - 18 Uhr; GSM: +995 599 391519 (WhatsApp), Führung: 12 
pro Person
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Prometheus Cave Natural Monument პრომეთეს მღვიმე
Prometheus Cave Natural Monument პრომეთეს მღვიმე მღვიმე auch bekannt als Kumistavi-Höhle ყუმისთავის მღვიმე მღვიმე მღვიმე მღვიმე und Tsqaltubo -Höhle ღლიანის მღვიმე მღვიმე მღვიმე მღვიმე ist eine Karsthöhle in der Gemeinde Tsqaltubo in der Region Imereti Region Georgia und ist im Karstmassiv Sataphlia-Tskaltubo. Die Gesamtlänge der Höhle beträgt etwa 11 km, davon sind 1060 m für Besucher geöffnet. Die Höhle hat insgesamt 22 Säle, von denen derzeit sechs für Touristen geöffnet sind.
Die Höhle wurde Anfang der 1980er Jahre von georgischen Höhlenforschern (bestehend aus dem Anführer Herrn Jumber Jishkariani und den Mitgliedern: Tamaz Kobulashvili, Amiran Jamrishvili, Vakhtang Kapanadze, Kote Nizharadze) entdeckt und untersucht. Es ist Teil eines großen Höhlensystems, das durch einen unterirdischen Fluss verbunden ist. Derzeit wurden etwa 30 km des Flusses untersucht, was etwa der Hälfte der Länge des gesamten Höhlensystems entspricht. 1985 begann der Umbau der Höhle in ein touristisches Ausflugsziel. Bis 1989 wurde in der Höhle ein etwa 1 Kilometer langer Fußgängerweg angelegt, Treppen und Wege gebaut, am Ausgang ein 150 Meter langer Tunnel gestanzt und mit dem Bau von Erdgeschossgebäuden begonnen. Die Höhle wurde mit provisorischer Beleuchtung ausgestattet und kleine Gruppen von Touristen begannen sie zu besuchen.
1990 wurde das Projekt aufgrund des Zusammenbruchs der Sowjetunion und fehlender Mittel eingestellt. Mehrere Jahre lang schützte ein Einheimischer die Höhle vor Vandalen, woran eine Statue von ihm und seinem Hund am Eingang der Höhle erinnert.
2007, 17 Jahre nach Abschluss des Projekts, kamen die georgischen Behörden erneut auf die Idee, die Höhle in ein Touristenziel umzuwandeln. Der Präsident von Georgien, Mikheil Saakaschwili, der die Höhle 2010 besuchte, gab den Anstoß zur Umwandlung der Höhle in ein Touristenobjekt und schlug einen neuen Namen vor – Prometheus-Höhle, da der legendäre antike Protagonist Prometheus ungefähr in dieser Gegend an die Berge gekettet war. (Eine lokale Legende besagt, dass Prometheus an die Klippen von Khvamli gefesselt ist und ständig von einem Raben gefoltert wird. [4] ) In einem Jahr wurde die Höhle neu eingerichtet und am 26. Mai 2011 wieder für Besucher geöffnet.
Öffnungszeiten: täglich 10:00 - 17:00 Uhr
Die 1-stündige Touristenroute führt durch die Argonauten-Halle, die Kolkheti-Halle, die Medea-Halle, die Liebeshalle, die Prometheus-Halle und die Iberia-Halle. Der Weg endet mit einer Fußgänger- oder Bootstour auf einem unterirdischen Flusslauf des Flusses Kumi. Es dauert 15 Minuten.
Preise: für Ausländer, außer Personen unter 18 Jahren - 23 GEL
Ticket für Bürger Georgiens und Einwohner, außer Personen unter 18 Jahren - 11,50 GEL
Für Ausländer (Bootstour) - 17,25 GEL
Bootstour in einer Höhle (für georgische Bürger und Einwohner) - 11,50 GEL
Eintrittskarten für Kinder unter 6 Jahren kostenlos
Der Ticketpreis beinhaltet einen Führungsservice. Wenn Sie bereit sind, den zusätzlichen Bootsservice zu nutzen, müssen Sie vorher Eintrittskarten kaufen.
Bis zum Gabzaruli Lake sind es nur 5 Kilometer - die aktuellen Beschreibungen unter Google stimmen mich nicht positiv, dies zu sehen - auch wenn er nur ein Kilometer Umweg von unserer Route ist. Der letzte Eintrag ist, dass das Gelände des Privatgrundstückes eingezäunt sein soll und somit nicht begehbar ist.
Gabzaruli Lake / Risssee / gebrochener See გაბზარული ტბა
Das Naturdenkmal Gabzaruli Lake / Risssee / gebrochener See გაბზარული ტბა ist aus den Kalksteinen der Unterkreide gemeißelt, der Schacht öffnet sich in Form einer breiten Spalte an einem mit Laubwald bewachsenen Hang. Die Länge des sich nach Norden erstreckenden Risses beträgt 60 m, die Breite 2-25 m. Am Grund der Spalte, 25 m unter der Oberfläche, befindet sich ein 45 m tiefer Siphonsee. Der Spaltensiphon ist einer der Bestandteile des Höhlensystems. Der Pegel des Siphonsees im Fluss. Es entspricht dem Niveau der Ausgänge von Kumi.
Man sollte bei der Besichtigungen eine nicht zu hohe Erwartungshaltung haben. Man kann nur durch einen Spalt den sehr tief legenden See nur einen sehr kleinen Teil sehen. Nur mit ergsteigausrüsung ordentlich gesichert kann man sich nach unten wagen.
Nach der Besichtigung ging es in die Berge. Es standen 143 Kilometer Fahrt an, was Google-Maps mit 4 Stunden berechnete. Dabei durchfuhren wir die Region Ratscha-Letschchumi und Niederswanetien ohne wesentlichen Zwischenstopp und kamen in die Region Oberswanetien. Man kann jedoch an der Regiongrenze von Imeretien am Punkt (42.490066, 42.623773) nach etwa 24 Kilometer den Ophitara Three Cascade Waterfall ოფიტარა სამკასკადიანი ჩანჩქერი besichtigen. Eine Treppe führt nach 150 Meter zum Wasserfall. Der nächste Wasserfall ist nur sieben Kilometer weiter und wird in den kommentaren sehr gelobt. Man biegt am Punkt (42.542346, 42.650837) nach rechts ab und folgt den Weg etwa 850 Meter (42.543518, 42.645191), der schwierig befahrbar ist. Von da sind es noch etwa 100 Meter Fußweg bis zum Rachkha Wasserfall ჩანჩქერი რაჩხა (42.543728, 42.644034).
Am Zagari Pass უღელტეხილი ზაგარო verlassen wir die Region Ratscha-Letschchumi und Niederswanetien und setzen die Fahrt in der Region Mingrelien und Oberswanetien in der Munizipalität Mestia fort. Für die 40-Kilometer-Strecke zwischen den Koordinaten (42.820140, 43.150344) und (42.938983, 42.910489) berechnet Google-Maps 2 Fahrstunden.
Zagari Pass უღელტეხილი ზაგარო
Der Zagari-Pass ist an der Grenze der Gemeinden Mestia und Lentekhi. Es liegt im östlichen Teil des Swanetien-Gebirges. Der Pass verbindet die Dörfer Ushgula (Engur-Tal) und Tsana (Tskhenisskali-Tal). Der Sattelpass ist 2642 m über dem Meeresspiegel und der niedrigste und einzige befahrbare Pass des Svaneti-Kamms. Er ist mit Almwiesen bedeckt.
Um einen Eindruck unserer Fahrt zu geben - hier ein kurzer mp4-Video-Clip.
Oberswanetien / Zemo Swanetien
Region Mingrelien und Oberswanetien / Samegrelo-Zemo Swanetien ist eine Region in Westgeorgien, die die Gebiete der historisch-geografischen Provinzen Samegrelo und Zemo Swanetien umfasst und in die folgenden administrativ-territorialen Einheiten, die durch die georgische Gesetzgebung definiert sind: Stadt Poti, die Munizipalitäten (Rajone) Abashi, Sugdidi, Martvil, Mestia, Senaki, Chkhorotsku, Zalenjich und Khobi.
Das Niveau der wirtschaftlichen Entwicklung unterscheidet sich erheblich in den Küsten- (Poti, Khobi), Zentral- und Hochlandgebieten (Mestia). Poti ist das Haupttor, das Georgien mit der Außenwelt verbindet, wo ein bedeutender Teil des Handelsumsatzes des Landes erzielt wird. Die wirtschaftliche Erholung der Region hängt wesentlich von der Regelung der politischen Beziehungen zu Abchasien ab.
Das Folklorematerial, das aus dem reichen historischen Erbe von Samegrelo-Zemo Swanetien stammt, ist ein wichtiger Faktor für die Touristenattraktion der Region. Megrianische und Swanische Folklore zeichnet sich durch besondere Lyrik, Dynamik und Spontaneität aus. Folklorematerial umfasst - Musik, Choreografie, Mündlichkeit , bildende und angewandte Kunst, ethnografische Merkmale, Besichtigung und Bekanntmachung mit öffentlichen und religiösen Feiertagen, die vom Touristen (Benutzer) sowohl durch Besichtigung historischer als auch kultureller Denkmäler (Architektur, Museen) betrachtet und durchsucht werden können) sowie relevant Durch den Besuch verschiedener wissenschaftlicher oder Unterhaltungseinrichtungen. Die Folklore des Maghreb spiegelt die für die Bar charakteristische Kultur (Tanz und Gesang), ihre Geschichte von ihrer Gründung bis zur Gegenwart wider. Und in den Svan-Gesängen und -Tänzen, der Bergkultur, sind alle Aspekte ihrer Entwicklung und Identität interessanterweise erhalten.
Auf dem Territorium von Samegrelo und Zemo Swanetien wurden Hunderte architektonischer Denkmäler errichtet: religiöse Gebäude, Kirchen-Klöster, Verteidigungs- oder landwirtschaftliche Gebäude. Und der mittelalterliche Bau ist hauptsächlich durch Kirchenbauten vertreten.
Das Kloster Martvil-Chkondidi gehört zu den ältesten Klöstern, das im 10. Jahrhundert vom abchasischen König Georg II. in einen der Türme der georgischen Kirche umgewandelt wurde, und Bagrat IV. gab Chkondidi einen religiösen Stuhl an Giorgi Mtatsmindeli. Laut der Biographie von Kartli ist Bagrat IV. im Kloster Martvili begraben.
Für die nächsten acht Kilometer zur Kirche Lamaria berechnet Google-Maps eine halbe Stunde und ist Ausdruck über den Zustand der Straßen.
Lamaria Church ღვთისმშობლის სახელობის ეკლესია "ლამარია" და მამათა მონასტერი
Die Kirche Lamaria ღვთისმშობლის სახელობის ეკლესია "ლამარია" და მამათა მონასტერი aus dem 9. bis 10. Jahrhundert in Ushguli ist nach der Muttergottes benannt. Die Kirche befindet sich im Norden des Dorfes Zhibiani auf einem hohen Hügel. Die Kirche ist von einer Mauer umgeben, die an der Westseite durch einen Schwanenturm und zwei Nebengebäude abgeschlossen wird. Die Kirche ist vom Typ einer Basilika. Im Westen befindet sich eine Stoa, die einen Eingang von der Südseite hat. In der Kirche sind Fresken sowie eine Ikone des russischen Gottesdienstes aus dem 19. Jahrhundert erhalten.
Auf dem Kirchhof steht eine große Steinbank. Der Geschichte zufolge wurde Futa Dadeshkeliani, der Prinz, der die Ushguli-Gemeinde erobern wollte, auf dieser Bank getötet worden.
Wir passierten unmittelbar danach die Ortschaft Chazhash,was Pferdestall (chazh "Pferd") bedeutet. Der Legende nach hielt Tamar, die Tochter von Ushguli, ihre Pferde in diesem Dorf an.
Chazha liegt am Südhang des Hauptkaukasus von Swanetien, am Zusammenfluss der Flüsse Enguri und Shavtskala-Kvishara, auf 2160 Metern über dem Meeresspiegel, 45 km von Mestia entfernt.
Derzeit ist es als Museum in Chazha deklariert. Der in der Liste des Weltkulturerbes geschützte Komplex umfasst 13 Türme, 4 Burghäuser, 21 Machus, 11 Volkswohnungen und mehr als 1 Dutzend Nebengebäude. Unter den Dörfern der Ushguli-Gemeinde sind in Chazhash die meisten Svan-Türme erhalten geblieben. Im Dorf gibt es ein archäologisches Museum von Ushguli.
Südlich des Dorfes befindet sich auf dem Berg eine Festung aus dem 12. bis 13. Jahrhundert, die aus einer Mauer und drei Türmen besteht. Zwei von ihnen sind halb zerstört, und eine ist fast in ihrer ursprünglichen Form erhalten. Die Burg überblickt alle vier Dörfer von Ushguli. Der Überlieferung nach war es die Wassermelonenresidenz von König Tamar.
Queen Tamar Castle თამარ მეფის ზამთრის ციხე-სიმაგრე
Es gibt auch einen mittelalterlichen Turm in der Nähe des Dorfes, der Sommerturm von König Tamar genannt wird. Zur Residenz gehörten auch ein zweiter Turm, von dem nur noch Ruinen übrig sind, und eine Kirche. Die Kirche stammt aus dem 10. Jahrhundert und wurde im Namen des Hl. Georg erbaut. Es ist ein kleines rechteckiges Steingebäude mit einer Steinstruktur im Inneren.
Im Dorf steht die Erlöserkirche aus dem XI-XII Jahrhundert, die von einer Mauer umgeben ist. Es ist aus Stein gebaut und hat einen gemauerten Kankel. An der Westseite wurde eine Stoa errichtet. Der Eingang zur Stoa erfolgt von der Südseite. Die Kirche ist bemalt, die Gebetsszene und Erzengel sind in der Muschel des Altars dargestellt, die Kreuzigung, Verkündigung, Entschlafung der Jungfrau Maria an der Nordwand, Himmelfahrt, Verklärung usw. an der Südwand.
Nach weiteren 21 Kilometer und 45 Minuten Fahrzeit passierten wir den Tower of Love სიყვარულის კოშკი, der unmittelbar links der Straße war.
The Tower of Love სიყვარულის კოშკი
Der Turm der Liebe – Tower of Love სიყვარულის კოშკი, von der kurdischen Familie in Svaneti, der etwas abseits auf einem Felsen am rechten Ufer des Enguri steht. Aufgrund der um den Turm verbreiteten Liebesgeschichten wird er meist mit dem Namen „Tower of Love“ bezeichnet.
Um den „Turm der Liebe“ ranken sich viele Legenden. Einer der Legenden zufolge lebte einst in Ifar die einzige Tochter ziemlich wohlhabender Eltern, Miagul die Erste. Auf dem Kvirikobi-Festival in Kala trifft die Schönheit Miagul zum ersten Mal auf Otia Margvelan, der ein guter Mann und Jäger war. Sie verliebten sich, aber der tapfere Mann hatte eine Frau und fünf Kinder. Miaguli konnte sich nicht entscheiden, die Familie ihres Geliebten zu zerstören und sprach das letzte Wort zu Otia. Traurig ging Kalel auf die Jagd, er schonte sich nicht, er rannte gegen solche Felsen. Unglücklicherweise fiel er bei der Jagd in einen Enguri, woraufhin seine Frau, die am Tod ihres Mannes verzweifelte, ebenfalls in den Fluss stürzte. Sie sollen sich in Forellen verwandelt haben. Für Miaguli baute sein Vater einen Turm auf einem Felsen mitten in Enguri. wo die Schönheit für den Rest ihres Lebens eingesperrt war, Von Zeit zu Zeit benutzte er seine Hand, um Otia und seine Frau zu füttern, die sich in eine Forelle verwandelt hatten. Unter dem stehenden Felsbrocken in Enguri entspringt eine klare Quelle, die für alle sichtbar wird, wenn der Fluss zurückgeht. Sie sagen, dass es Miagulis Tränen waren, die aus dem Turm flossen.
Nach weiteren sieben Kilometer auf einer serpentinreicher Straße erreichten wir den Ughviri Pass უღელტეხილი უღვირი.
Ughviri Pass უღელტეხილი უღვირი
Der Gebirgspass Ughviri უღელტეხილი უღვირი in der Gemeinde Mestia befindet sich auf dem Ughvir-Zagar-Kamm in einer Höhe von 1922 m. Das Gebiet ist mit jurassischen Tonschiefern, Sandsteinen, Mergeln und Kalksteinen bebaut. Die Straße von Mestia nach Ushguli führt über Ugvir. Charakteristisch ist die Bergwald- (Nadel-) Landschaft. Spuren der alten Vergletscherung bleiben.
Ratiani Ethnologisches Museum
Nun waren noch 15 Kilometer bis nach Mestia zu fahren. Zuerst fuhren wir zu dem Wehrturm und das Machubi (Wohnhaus am Fuße des Wehrturms), welches der Magrani-Clan für Touristen als ethnographisches Museum zur Verfügung gestellt hat.
Anschließend ...
Svaneti Museum of History and Ethnography მესტიის ისტორიულ-ეთნოგრაფიული მუზეუმი
Das Svaneti Museum of History and Ethnography მესტიის ისტორიულ-ეთნოგრაფიული მუზეუმი wurde 1936 gegründet. Es bewahrt Materialien auf, die bei archäologischen Ausgrabungen auf dem Gebiet der Region Swanetien gewonnen wurden, einzigartige Beispiele georgischer Gravurkunst und Ikonographie (die Ikone des Erlösers aus dem 10. Jahrhundert, die Ikonen aus der ersten Hälfte des 11 des thronenden Christus und die Ikone des Heiligen Georg von Asan, die Ikone der vierzig Märtyrer des 12. Jahrhunderts und die Ikone der Kreuzigung, die Ikone der Jungfrau Maria aus dem 9. Jahrhundert - Bildikonen und andere rituelle Gegenstände aus dem 10. Jahrhundert - 9. Schriften aus dem 14. Jahrhundert und andere), alte Manuskripte (XIII-XIII Jahrhunderte Hadith-, Labskaldi-, Yenash- und Mestia-Manuskript-Vierzeiler mit geprägten Einbänden), Kriegsausrüstung des frühen und späten Mittelalters, Eisen, Silberproben, Kupferprodukte, Schmuck, Geschirr, Textilien , ethnografische Gegenstände, die die Existenz des alten Swanetien und anderer darstellen.
Öffnungszeiten: 10-18 Uhr
Wehrtürme in Mestia მესტია
Die Steintürme in den Bergdörfern von Swanetien wie auch hier in Mestia liegen an den Hängen des Kaukasus-Gebirges und sind von tiefen Schluchten und schneebedeckten Gipfeln des Kaukasus umgeben. Es ist die Heimat der höchstgelegenen und abgelegensten Dörfer des Kaukasus. Dank seiner abgeschiedenen geographischen Lage blieb es bei der russischen Herrschaft Mitte des 19. Jahrhunderts unbesiegt.
Im Mittelalter wurden hier viele Wachtürme und befestigte Häuser errichtet, um es vor den plündernden Armeen aus fremden Ländern zu schützen. Als Machtimperien in Georgien einfielen, wurden viele Ikonen und Juwelen, Manuskripte und religiöse Artefakte zur sicheren Aufbewahrung in diesen Turm gebracht. Später wurde Swanetien zu einer Fundgrube der frühen georgischen Kultur. Svans gelang es, nicht nur die wertvollen Artefakte, sondern auch die georgische Kultur, Tradition und Sprache jahrhundertelang zu bewahren.
Diese Türme wurden im 9. bis 13. Jahrhundert erbaut und sind 20-25 Meter hoch. Im Allgemeinen haben sie vier oder fünf Stockwerke. Mit der Höhe des Turms werden die Mauern weniger dick. Dadurch wirken die Türme schlank und spitz zulaufend. Die Türme dienen auch als Wohnhäuser. Das Erdgeschoss ist eine einzige Halle für Mensch und Tier. Das Obergeschoss wurde im Sommer von Menschen und Futtermitteln genutzt und hier wurden Werkzeuge gelagert.
Guest House Gabo***
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Optional:
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Fortsetzung im Teil 11: Reisebericht Sugdidi (Sugdidi, Poti, Batumi)
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