Kurz-Übersicht - Reisebericht Rundreise - Türkei 2025 Teil 169 bis Teil 199
Rundreise Teil 169: Reisebericht .. (..., Edirne)
Rundreise Teil 170: Reisebericht Prusias ad Hypium - Hadrianopolis ( Konuralp, Eskipazar)
Rundreise Teil 171: Reisebericht Bolu Isparta (..., ...)
Rundreise Teil 172: Reisebericht .. (..., ...)
Rundreise Teil 173: Reisebericht .. (..., ...)
Rundreise Teil 174: Reisebericht Pednelissos (Pisidien, Pamphylien)
Rundreise Teil 175: Reisebericht Anamur Bozyazı Aydıncık (Kelenderis)
Rundreise Teil 176: Reisebericht Gülnar Mut (...)
Rundreise Teil 177: Reisebericht Mut (Dalisandus, Alahan)
Rundreise Teil 178: Reisebericht Seleucia ad Calycadnum (Demircili, Imbriogon)
Rundreise Teil 179: Reisebericht Silifke (..., Taşucu)
Rundreise Teil 180: Reisebericht Diocaesarea Olba (..., ...)
Rundreise Teil 181: Reisebericht Korikos Kızkalesi (Kızkalesi, Elaiussa)
Rundreise Teil 182: Reisebericht Erdemli (Adamkayalar, Lamos)
Rundreise Teil 183: Reisebericht Mezitli (Arslanköy, Findikpinar)
Rundreise Teil 184: Reisebericht Soli-Pompeiopolis (Mersin, Soli-Pompeiopolis)
Rundreise Teil 185: Reisebericht Magarsus Epiphaneia (Magarsus, Ayas, Epiphaneia Antik Kenti / Oiniandos, Erzin)
Rundreise Teil 186: Reisebericht .. (İskenderun, Arsuz, Samandağ)
Rundreise Teil 187: Reisebericht .. (Antakya)
Rundreise Teil 188: Reisebericht .. (Antakya)
Rundreise Teil 189: Reisebericht .. (Mersin, Soli-Pompeiopolis)
Rundreise Teil 190: Reisebericht .. (..., ...)
Rundreise Teil 191: Reisebericht .. (..., ...)
Rundreise Teil 192: Reisebericht Sagalassos Seleukeia (...)
Rundreise Teil 193: Reisebericht .. (..., ...)
Rundreise Teil 194: Reisebericht Aizanoi (Afyonkarahisar, Çavdarhisar)
Rundreise Teil 195: Reisebericht .. (..., ...)
Rundreise Teil 196: Reisebericht .. (..., ...)
Rundreise Teil 197: Reisebericht Parion (Bandırma, Gelibolu, Edirne)
Rundreise Teil 198: Reisebericht .. (Serbien)
Rundreise Teil 199: Reisebericht .. (..., ...)
Koordinatenliste der Rundreise durch Kilikien 2025 (Teil 169 bis Teil 199)
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Artan Otel*** Isparta
Die Ankunft der Türken in dieser Region, die im klassischen Griechenland Pisidien hieß, geht auf die Schlacht von Malazgirt im Jahr 1071 zurück. Das heutige Burdur-Gebiet fiel nach der Verwaltung durch den anatolischen Seldschukenstaat an das Fürstentum Hamitoğulları. 1391 wurde es von Yıldırım Beyazıt dem Osmanischen Reich einverleibt. Mit der Regionalreform von 1852 wurde es zum Sandschak Burdur und verfügte mit der Republik über elf Zentren. Heute besteht die Provinz Burdur aus elf Distrikten, einschließlich des Zentraldistrikts.
Quelle: https://tr.wikipedia.org/wiki/Burdur_(il)
Die Besiedlung des Bezirks reicht bis in die Antike zurück. Die antike Stadt Sagalassos liegt 7 km nordwestlich des Bezirkszentrums. Sie wurde während der Dündar-Bey-Zeit dem Fürstentum Hamitoğulları angegliedert. 1472 wurde sie dem Osmanischen Reich einverleibt. In den osmanischen Aufzeichnungen von 1500–1501 wird Ağlasun als Gemeinde mit neun Dörfern und einer Yörük-Gemeinde erwähnt. In den Aufzeichnungen von 1910 ist es eine der drei Gemeinden von Burdur. Am 7. August 1951 wurde der Name der Gemeinde „Belönü“, die zum zentralen Bezirk von Burdur gehörte, in „Ağlasun“ geändert, was gleichzeitig der Name des Gemeindezentrums war.
Quelle: https://tr.wikipedia.org/wiki/Ağlasun
Der Ağlasun Han befand sich in Ağlasun in der Nähe der Ziegelei Özgüneş. Sein Baudatum wird auf das 13. Jahrhundert datiert. Es gibt jedoch keine Inschrift oder Stiftung dieses Han. Es gibt keine Informationen über seinen Gründer. In Anbetracht des baulichen Zustands des Bauwerks sind bis heute keine konkreten Spuren erhalten geblieben. Die Ergebnisse wurden durch die Auswertung alter Quellen gewonnen, und es gibt nur begrenzte Informationen über die baulichen Merkmale des Han. Man geht davon aus, dass das Bauwerk einen klassischen Han-Grundriss mit einem rechteckigen Grundriss und einem dreistufigen geschlossenen Abschnitt in Ost-West-Richtung sowie einem offenen Innenhof aufweist. Es gibt auch keine klaren Informationen über das Material, die Dekoration und die dreidimensionalen Merkmale des Han. Im Allgemeinen basieren die Bewertungen dieses Bauwerks hauptsächlich auf seinem Namen, und bei den Forschungen in der Region wurden keine konkreten Daten gefunden.
Quelle: https://kulturenvanteri.com/yer/aglasun-hani/#17.1/37.650024/30.534546
Die meisten der Selçuk-Bäder, die als Parallelen zum Aglasun-Hamam angeführt werden, befinden sich jedoch in Karawansereien (Sultan Han Kayseri, Sultan Han Aksaray, Bünyan Karatay Han, Goncalÿ, Burdur Incir Han), in deren Nähe (Agzÿkara und Kargÿ Han) oder in Festungen (Alanya und Alara). Es ist sehr wahrscheinlich, dass auch das Hamam von Aglasun Teil eines solchen größeren Komplexes war.
Zwei Argumente stützen diese Hypothese:
Kurz vor dem Zweiten Weltkrieg besuchte Fikri Erten, ein ehemaliger Direktor des Archäologischen Museums Antalya, Aglasun. Er gibt an, dass die Dorfbewohner Steine einer ehemaligen Karawanserei für ihre Häuser verwendeten. Der Bereich der Karawanserei wurde „Han Arda“ genannt, was so viel bedeutet wie „Hinterseite des Gasthauses“. Vor dem Gebäude wurde jede Woche ein Basar veranstaltet. Die Karawanserei wurde abgerissen, um an gleicher Stelle das heutige Rathaus zu errichtet. Diese Information wird dadurch gestützt, dass sich der Aglasun-Basar bis vor einigen Jahren auf dem „Platanenplatz“ vor dem Rathaus befand. Das Hamam befindet sich 70 m nordöstlich des Rathauses (Abb. 22). Seine Nähe zur hypothetischen Karawanserei und sein Datierung stützen die Annahme, dass es zusammen mit/in Verbindung mit der Karawanserei errichtet wurde. Wenn ja, handelt es sich höchstwahrscheinlich um eine ähnliche Anlage wie in Agzÿkara und Kargÿ Han sowie in Incir Han, wo das Hamam separat und in einiger Entfernung von der Karawanserei errichtet wurde.
Zweitens wäre aus geotopografischer Sicht eine seldschukische Karawanenstation in Aglasun sinnvoll. Der Aufbau eines Karawansereinetzes begann in der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts. Nach der Schlacht bei Myriokephalon 1176 n. Chr., in der Kilic Arslan II. Manuel I. besiegte, ging Kleinasien endgültig an die Seldschuken verloren, die Ikonion (Konya) zu ihrer Hauptstadt machten. Während Isparta 1204 n. Chr. fiel, fiel Attaleia, das letzte Zentrum der Byzantiner in Südwestanatolien, 1207 n. Chr. und wurde zum Sitz eines seldschukischen Gouverneurs. Unter Sultan Alaeddin Kaykobad I. (1220–1237 n. Chr.) erreichte das Seldschukenreich seinen Höhepunkt und erstreckte sich von Ostanatolien bis zur Westküste. Nur das byzantinische Königreich Nikaia in Westanatolien, das Königreich Trabzon im Norden und ein Teil Armeniens widerstanden der Expansion der Seldschuken. Stabilere Verhältnisse unter den Seldschuken führten zu einem wirtschaftlichen Aufschwung, und infolgedessen konnte die wichtige Handelsroute, die die Südtürkei mit dem Norden und Ägypten verband, wieder uneingeschränkt genutzt werden. Karawansereien wurden gegründet sehr schnell errichtet. Es ist bekannt, dass Kÿlÿç Arslan II. (1155–1192 n. Chr.) den Bau der ersten Karawansereien (mindestens einer) angeordnet hat, während insbesondere Sultan Alaeddin Kaykobad I. (1220–1237 n. Chr.) sich sehr aktiv für die Förderung der kommerziellen Interessen Anatoliens eingesetzt zu haben scheint: Während seiner Herrschaft wurden nicht weniger als 19 Karawansereien errichtet.
Quelle: https://www.academia.edu/37000842/A_Selçuk_Hamam_at_Ağlasun_Burdur_Province_Turkey
Im Jahr 2002 wurden im türkischen Dorf Ağlasun in der Provinz Burdur die Überreste eines gut erhaltenen Badehauses entdeckt. Das Badehaus ist ein kleines Bauwerk mit vier Innenräumen, die durch einen halboffenen Bereich miteinander verbunden sind. In Grundriss, technischer und dekorativer Hinsicht ist es mit ähnlichen Bauwerken aus der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts in der Türkei vergleichbar. Die meisten dieser Badehäuser wurden als Teil von Karawansereien errichtet. Es gibt Hinweise darauf, dass auch das Badehaus in Ağlasun in eine Karawanserei integriert war. Die Lage des Dorfes und des Badehauses zwischen İncir Han und Eğirdir, nahe der antiken Karawansereiroute, stützt diese Hypothese. Da sich auf derselben Route drei Karawansereien (Kırkgöz Han, Susuz Han und İncir Han) befinden, die aus der Zeit Gıyaseddin Keyhüsrevs II. (1237–1246) stammen, ist es durchaus möglich, dass auch das Gasthaus in Ağlasun aus dieser Zeit stammt. Das vermutete Baudatum des Badehauses stützt diese Annahme ebenfalls.
Quelle: https://kulturenvanteri.com/yer/hamam-aglasun/#17.1/37.650109/30.534234
Wenn das Hamam in Aglasun tatsächlich Teil einer Karawanserei war, was sehr wahrscheinlich erscheint, ist es wahrscheinlich, dass auch diese wie die anderen drei Karawansereien während des Baus der Straße fertiggestellt wurde. Das für den Bau des Bades angenommene Datum – erste Hälfte des 13. Jahrhunderts n. Chr. – stützt diese Annahme. Höchstwahrscheinlich kann man davon ausgehen, dass Hamam und Karawanserei zwischen 1236 und 1246 n. Chr. erbaut wurden.
Die Entdeckung eines selçukischen Hamams in Aglasun, das höchstwahrscheinlich Teil einer Karawanserei aus der Zeit von Giyaseddin Kayhosrau II. (1237–1246 n. Chr.) war, fügt der Karte der selçukischen Siedlungen entlang der damaligen Haupthandelsstraßen einen weiteren Punkt hinzu. Leider fehlen zusätzliche textliche oder archäologische Informationen, die mehr Aufschluss über die Menschen geben könnten, die das Bad oder das möglicherweise zugehörige Gasthaus nutzten. Es bleibt zu hoffen, dass zukünftige archäologische und architektonische Forschungen in Aglasun und Umgebung weitere Erkenntnisse über diese wenig bekannte Zeit liefern werden.
Quelle: https://www.academia.edu/37000842/A_Selçuk_Hamam_at_Ağlasun_Burdur_Province_Turkey
Sagalassos ist eine der am besten erhaltenen antiken Städte Kleinasiens. Sie wurde kürzlich in die vorläufige UNESCO-Welterbeliste der Türkei aufgenommen. Zu den wichtigsten Merkmalen der Stadt zählt die Tatsache, dass sie eines der fünf wichtigsten Keramikproduktionszentren des Römischen Reiches war.
Sagalassos ist ein typisch luwischer Name. Seine Bedeutung ist jedoch unbekannt. Ağlasun, der Name der heutigen Stadt, leitet sich vom Namen „Agalassu“ ab, der bereits im 11. Jahrhundert n. Chr. erwähnt wurde, als ein Bischof der Stadt „Bischof von Agalassu“ genannt wurde
Die ältesten menschlichen Spuren in der Region stammen aus der Zeit um 10.000 v. Chr. Die ältesten bekannten dauerhaften Siedlungen stammen aus der Zeit um 6.500 v. Chr.
Die aus schriftlichen Quellen bekannte Geschichte von Sagalassos beginnt mit der Eroberung Alexanders des Großen im Jahr 333 v. Chr. Nach 281 v. Chr. geriet die Stadt unter die Herrschaft der Seleukiden. Die Stadt, die zwischen 188 und 133 v. Chr. unter der Herrschaft des Pergamon-Königreichs stand, geriet ab 129 v. Chr. in den Besitz des Römischen Reiches.
Die antike Stadt war die Metropole der römischen Provinz Pisidien, die dem heutigen Seengebiet in den türkischen Provinzen Burdur, Isparta und Antalya entspricht. Sie wurde offiziell als „erste Stadt Pisidiens, Freund und Verbündeter der Römer“ anerkannt.
Die arabischen Angriffe im 7. Jahrhundert v. Chr. führten zu Bevölkerungsverlusten in der Region und zur Vertreibung von Sagalassos.
Der römische Kaiser Hadrian verlieh Sagalassos den Titel „Metropole des Staates Pisidien“. In dieser Zeit entstanden die größten Monumente dieser antiken Stadt.
Die antike Stadt Sagalassos wird seit 1990 von Archäologen ausgegraben. Die Ausgrabungen begannen 1989 und brachten zahlreiche Gebäude und Artefakte zum Vorschein. Die Skulpturen von Kaiser Marcus Aurelius und Kaiser Hadrian, die bei Ausgrabungen 2007 und 2008 entdeckt wurden, sind im Archäologischen Museum Burdur ausgestellt.
In der Stadt gibt es einen römischen Badekomplex, ein Theater, eine Bibliothek und ein Stadthaus mit über 80 Zimmern.
Nach der Eroberung durch Alexander den Großen erklärte Kaiser Hadrian (117–138 n. Chr.) Sagalassos zum offiziellen religiösen Zentrum Pisidiens (der heutigen Seenregion) und verlieh ihm den Titel „Birinci“ – „Erste Stadt Pisidiens, Freund und Verbündeter der Römer“.
Daraufhin wurde auf einem hohen Hügel südlich der Stadt ein Tempel für Kaiser Hadrian errichtet. Dieser von überall in der Stadt sichtbare Tempel spiegelt den Ruf des Reiches und Sagalassos wider. Der Tempel konnte nach Hadrians Tod während der Herrschaft von Kaiser Antoninus Pius (138–161 n. Chr.) fertiggestellt werden.
In der Inschrift des Tempels wird erstmals erwähnt, dass der Tempel Hadrian und Antoninus Pius geweiht war und dass Hadrian Sagalassos den Titel verliehen hatte.
Alexanderhügel:
Der Alexanderhügel ist ein flacher, kegelförmiger Hügel, der den südlichen Eingang von Sagalassos kontrolliert. Aufgrund seiner geografischen Form und Lage ist der Hügel von strategischer Bedeutung.
Der Hügel ist nach seiner Verteidigung gegen Alexander den Großen im Jahr 333 v. Chr. benannt. Als Alexander der Große mit seinem Heer nach Sagalassos kam, verteidigten die Sagalassos ihre Stadt auf diesem Hügel. Am Ende des Krieges besiegte Alexanders des Großen Armee die Sagalassos und eroberte die Stadt.
Es wird geschätzt, dass sich auf dem Hügel ein Tempel befand und im 5. oder 6. Jahrhundert n. Chr. hier eine Kirche errichtet wurde. Die jüngsten Überreste (eine von Befestigungsanlagen umgebene Militärgarnison) auf dem Iskender-Hügel stammen aus dem späten 12. Jahrhundert n. Chr. Diese Burg wurde 1204, möglicherweise infolge eines Konflikts, zerstört.
Am Fuße des Hügels befindet sich der älteste und mit einer Fläche von 15,7 Hektar einer der größten der vier Friedhöfe von Sagalassos.
Antoninisches Nymphäum (Brunnen):
Der Brunnen wurde zwischen 161 und 180 n. Chr., zur Zeit des römischen Kaisers Marcus Aurelius, als Zeichen des Prestiges des Römischen Reiches erbaut. Die Ausgrabungen des Brunnens fanden zwischen 1993 und 1995 statt. Die Reparaturarbeiten begannen 1998 und wurden im Jahr 2000 abgeschlossen.
Tempel des Apollo Clarios:
Während der Herrschaft von Kaiser Augustus entstand am Ende der Kolonnadenstraße ein dem Gott Apollo geweihter Tempel.
Öffnungs-/Schließzeiten und Eintrittspreise
Sommerbesuch (1. April – 1. September): Öffnungszeiten: 9:00 Uhr – Schließung: 19:00 Uhr. Winterbesuch (1. Oktober – 14. April): Öffnungszeiten: 8:30 Uhr – Schließung: 17:30 Uhr.
Schließung: Täglich geöffnet.
Eintrittspreis: ... TL
Quelle: https://kulturenvanteri.com/yer/sagalassos/#17.1/37.676041/30.520514 + kenti https://tr.wikipedia.org/wiki/Sagalassos https://www.antike-orte.de/sagalassos/
İnsuyu Mağarası
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Quelle:
Gelincik Göleti, Foto
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Quelle:
Baris Antik Kent
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Quelle: https://kulturenvanteri.com/yer/baris/#17.1/37.873566/30.240469 https://isparta.ktb.gov.tr/TR-70971/oren-yerleri.html
Gümüşgün Tren İstasyonu
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Quelle: https://kulturenvanteri.com/yer/gumusgun-tren-istasyonu/#17.1/37.893501/30.4121
Süleyman Demirel Demokrasi ve Kalkınma Müzesi
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Quelle: https://kulturenvanteri.com/yer/suleyman-demirel-demokrasi-ve-kalkinma-muzesi/#17.1/37.926007/30.658522
Seleukeia Antik Kent, 9:00 Uhr
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Quelle:
Bayat Theatre - Claudioseleucia
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Quelle: https://vici.org/vici/31477/
Cistern
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Quelle: https://vici.org/vici/62084/
Necropolis
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Quelle: https://vici.org/vici/62085/
Seleucia Sidera Grabstätte
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Quelle: https://vici.org/vici/24705/
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Quelle:
Artan Otel*** Isparta
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Quelle:
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Quelle:
Keçiborlu Tren İstasyonu https://kulturenvanteri.com/yer/keciborlu-tren-istasyonu/#17.1/37.947735/30.307041
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Fortsetzung im Teil 175: Reisebericht Anamur Bozyazı Aydıncık (Kelenderis)
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