Rundreise im Jahr 2025 - Mittelmeerregion
Kurz-Übersicht - Reisebericht Rundreise - Türkei 2025 Teil 169 bis Teil 198
Rundreise Teil 169: Reisebericht Serbien (Belgrad, Çorlu /Türkei)
Rundreise Teil 170: Reisebericht Prusias ad Hypium - Hadrianopolis ( Konuralp, Eskipazar)
Rundreise Teil 171: Reisebericht Bolu Isparta (..., ...)
Rundreise Teil 172: Reisebericht Antalya I (Kremna, Trebenna, Kelbessos, Neapolis)
Rundreise Teil 173: Reisebericht Antalya II (Anydros-Eudokias, Olbia, Attaleia)
Rundreise Teil 174: Reisebericht Pednelissos (Pisidien, Pamphylien)
Rundreise Teil 175: Reisebericht Anamur Bozyazı Aydıncık (Kelenderis)
Rundreise Teil 176: Reisebericht Gülnar Mut (...)
Rundreise Teil 177: Reisebericht Mut (Dalisandus, Alahan)
Rundreise Teil 178: Reisebericht Seleucia ad Calycadnum (Demircili, Imbriogon)
Rundreise Teil 179: Reisebericht Silifke (..., Taşucu)
Rundreise Teil 180: Reisebericht Diocaesarea Olba (..., ...)
Rundreise Teil 181: Reisebericht Korikos Kızkalesi (Kızkalesi, Elaiussa)
Rundreise Teil 182: Reisebericht Erdemli (Adamkayalar, Lamos)
Rundreise Teil 183: Reisebericht Mezitli (Arslanköy, Findikpinar)
Rundreise Teil 184: Reisebericht Soli-Pompeiopolis (Mersin, Soli-Pompeiopolis)
Rundreise Teil 185: Reisebericht Magarsus Epiphaneia (Magarsus, Ayas, Epiphaneia Antik Kenti / Oiniandos, Erzin)
Rundreise Teil 186: Reisebericht Arsuz-Samandağ (İskenderun, Arsuz, Samandağ)
Rundreise Teil 187: Reisebericht Antiochia (Antakya)
Rundreise Teil 188: Reisebericht Antakya (Antakya, Samandağ)
Rundreise Teil 189: Reisebericht .. (..., ...)
Rundreise Teil 190: Reisebericht Mersin - Mut - Kamaran (Aydıncık, Ermenek)
Rundreise Teil 191: Reisebericht Karaman Konya (İsaura, Zengibar, Lystra)
Rundreise Teil 192: Reisebericht Sagalassos Seleukeia (...)
Rundreise Teil 193: Reisebericht Afyonkarahisar (Isparta, Uluborlu, Afyonkarahisar)
Rundreise Teil 194: Reisebericht Aizanoi (Afyonkarahisar, Çavdarhisar)
Rundreise Teil 195: Reisebericht Kütahya (Çavdarhisar, Kütahya, Bilecik)
Rundreise Teil 196: Reisebericht Balıkesir (Bandırma, Kapıdağ)
Rundreise Teil 197: Reisebericht Parion (Bandırma, Gelibolu, Edirne)
Rundreise Teil 198: Reisebericht Belogradtschik (Edirne, Belogradtschik, Thüringen)
Koordinatenliste der Rundreise durch Kilikien 2025 (Teil 169 bis Teil 198)
Pläne, Routen und Beschreibungen von Rundreisen von 2017 - 2024 durch die Türkei
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Rundreise Teil 173: Reisebericht Antalya II (Anydros-Eudokias, Olbia, Attaleia)
6. Tag - Samstag, 16.08.2025
Fahrt mit dem Auto von ... (Route 1 93 km, 2,5 Stunden)
Heute war neben einige archäologische Stätten die Altstadtbesichtigung von Antalya auf dem Reiseplan. So konnten wir in aller Ruhe das Frühstück im Konfor Otel von Döşemealt genießen, bevor wir gegen ... Uhr den Tagestrip begannen.ı
Evdir Han
Evdir Han, an der Karawanenstraße von Antalya gelegen, das sich damals zu einem Handelszentrum entwickelte, ist Ihre letzte Unterkunft. Dieses Gasthaus, Ihr Zwischenstopp auf dem Weg nach Termessos, der damaligen Großstadt, kämpft noch immer ums Überleben.
Evdir Han ist eines der historisch bedeutsamsten Gasthäuser im Stadtteil Döşemealtı von Antalya. Die am häufigsten gestellte Frage ist, wer Evdir Han erbaut hat. Es wurde zwischen 1210 und 1219 vom anatolischen Seldschukenherrscher İzzeddin Keykavus bin Keyhusrev I. erbaut.
Diese Information geht aus einer heute nicht mehr existierenden Inschrift auf Evdir Han hervor. Es wurde rund um das Dorf Yeşilbayır, etwa 18 Kilometer nordwestlich des Stadtzentrums von Antalya, erbaut. Es ist eines der wenigen Beispiele in Anatolien für die offene Hof- und vierstöckige Iwan-Struktur, die in allen Karawansereien der Seldschukenzeit zu finden ist. Dies ist für Evdir Han von besonderer Bedeutung. Karawansereien, die nach diesem Plan gebaut wurden, wurden innerhalb der seldschukischen Grenzen bevorzugt.
Seine architektonische Struktur prägte das heutige Design des Regierungsgebäudes des Distrikts Döşemealtı. Darüber hinaus gibt es Geschäftsgebäude, die mit seinem Namen gleichbedeutend sind. Seit kurzem empfängt das Evdirhan Hotel in Döşemealtı Gäste. Das Gasthaus, das zu den historischen Stätten von Döşemealtı zählt, liegt zudem in der Nähe der Güver-Klippe und der antiken Stadt Termessos und ist somit ein hervorragendes Ziel für einen Tagesausflug.
Quelle: https://dosemealti.org/evdir-han/
Derzeit laufen Bemühungen, Evdirhan, das 1219 vom seldschukischen Sultan İzzeddin Keykavus I. erbaut wurde, wiederzubeleben.
Die Gemeinde Döşemealtı und die Fakultät für Bildende Künste der Akdeniz-Universität arbeiten gemeinsam an der Revitalisierung des derzeit brachliegenden Evdirhan. Nach Abschluss der Restaurierung wird Evdirhan auch kulturelle Veranstaltungen beherbergen und in ein Museum umgewandelt werden.
Quelle: http://www.dosemealti.bel.tr/tr/m/tarihi-yerler/evdir-han.html
Anydros-Eudokias Antik Kenti
Die antike Stadt Anydros-Eudokias Antik Kenti liegt in Korkuteli, Antalya, 17 km nordwestlich des Stadtzentrums von Antalya. Da die antike Stadt innerhalb der Grenzen des Bezirks Korkuteli lag, der den westlichen Rand der Pamphylischen Ebene bildete, und der Düzlerçamı-Ebene (auf der Ebene, auf der sich heute das Yukarıkaraman in der Provinz Antalya befindet), behielt sie ihre politische Existenz als „Vereinigte Provinz Lykien und Pamphylien“. Die 74 n. Chr. von Kaiser Vespasian gegründete „Vereinigte Provinz Lykien und Pamphylien“ bestand bis 313 n. Chr. Nach der Trennung von Lykien und Pamphylien und der Erlangung unabhängiger Städte in den Jahren 312–32 n. Chr. wurde die antike Stadt Anydros eine Provinz innerhalb der Grenzen Pamphyliens.
Quelle: https://www.youtube.com/watch?v=fl3rXaLnhwI
Döşemealtı Tapınak Kalıntısı (Tempelruinen)
Die antike Stadt Anydros-Eudokias im Bezirk Döşemealtı der Provinz Antalya war eine pamphylische Stadt, die während der Römerzeit zwischen dem 1. und 6. Jahrhundert n. Chr. innerhalb der Pisidien-Pamphylischen Union gegründet wurde und bis in die oströmische (byzantinische) Zeit bewohnt war. Aufgrund der Ruinen eines Tempels mit gut erhaltenem Fundament innerhalb der Stadtgrenzen im Viertel Düzlerçamı ist sie im Volksmund „Alalıtaş“ bekannt. Bis 313 n. Chr. galt Anydros-Eudokias als Teil der vereinigten Provinz Lykien und Pamphylien, die 74 n. Chr. von Kaiser Vespasian gegründet wurde. Nachdem Lykien und Pamphylien 313 getrennt und zu unabhängigen Provinzen erklärt worden waren, verblieb die Stadt innerhalb der Grenzen der Provinz Pamphylien. Mitte des 5. Jahrhunderts n. Chr. blieb ihr Status als Provinz Pamphylien hinsichtlich der zivilen Verwaltungsorganisation bestehen, und die Stadt und ihre Umgebung wurden in diese Provinz eingegliedert. Die antike Stadt Anydros-Eudokias wurde erstmals von Spratt et al. besucht.
Quelle: https://www.antalyakulturenvanteri.com/anydros-eudokias-antik-kenti/
Kartça Su Sarnıcı
Die Döşemealtı Kartça-Zisterne (Kartça Su Sarnıcı) ist eine der bedeutendsten Kulturerbestätten Antalyas. Aufgrund seiner Lage in der Nähe von Pamphylien und Pisidien war Döşemealtı schon immer ein wichtiges Reiseziel. Seine Bedeutung behielt die Gegend auch während der seldschukischen und osmanischen Zeit, und aufgrund ihrer Lage an Handels- und Migrationsrouten wurden in der Gegend viele Zisternen gebaut. Diese Zisternen, die den Wasserbedarf von Reisenden und ihren Tieren deckten, waren für die Nomaden von Antalya von besonderer Bedeutung. Die auf meinem Foto zu sehende Zisterne ist nicht mehr in ihrem ursprünglichen Zustand erhalten. Bei näherer Betrachtung erkennt man, dass die Steine mit Mörtel bedeckt wurden. Diese vernachlässigten und in schlechtem Zustand befindlichen Zisternen erfordern dringende Maßnahmen, um ihren Erhalt für zukünftige Generationen zu gewährleisten.
Boncuklu Kilisesi
An der Straße nach Antalya Saklıkent, am siebten Kilometer der Forststraße, die zur antiken Stadt Neapolis führt, liegen am Hang links des Feldwegs, 50–60 Meter von der Straße entfernt, die Ruinen einer großen Kirche mit basilikalem Grundriss. Eingebettet in einen dichten Kiefernwald ist das Bauwerk von der Straße aus nicht zu sehen. Die Ruine, im Volksmund als „Perlenkirche“ bekannt, zählt zu den größten Kirchen der Region.
Die Boncuklu Kilisesi ist eine dreischiffige Basilika aus dem frühen 6. Jhd.n.Chr, der frühbyzantinischen Zeit, im Bezirk Konyaaltı der Provinz Antalya. Sie liegt in einem dichten Kiefernwald nordwestlich des Stadtteils Doyran und ist eine der größten Kirchen der Region. Aufgrund des Opus-Tessellatum-Bodenmosaiks in ihrer Apsis ist sie im Volksmund „Boncuklu“ (Boncuklu) genannt.
Der längsrechteckige, dreischiffige Bau weist den basilikalen Grundriss der frühbyzantinischen Zeit auf. Der Naos der etwa 35 Meter langen Kirche, einschließlich des Narthex, ist von Westen her über drei Türen zugänglich. Obwohl das Stylobat und die Kolonnade, die die Schiffe trennen, nicht sichtbar sind, ist jedes Schiff des dreischiffigen Naos offenbar durch eine separate Tür zugänglich.
Östlich des Naos wurden innen und außen eine halbrunde Apsis und unmittelbar südlich davon Reste eines Raumes identifiziert, der möglicherweise eine Pastorenkammer war. Nur die Nordwand dieses Raumes, der an die Apsis angrenzende Raum des Diakonikons, ist noch erhalten. Der Zugang zu diesem Raum erfolgt vom Südschiff aus.
In der Apsis der Boncuklu-Kirche befindet sich das Synthronon, eine halbrunde Sitzbank, die ab dem 5. Jahrhundert in byzantinischen und ostchristlichen Kirchen als Sitzgelegenheit für religiöse Würdenträger diente. Vier Stufen des Synthronon sind in der nördlichen Hälfte der Apsis erhalten. Die Stufen des südlichen Synthronon, die sich unter der Schuttaufschüttung befinden, sind heute nicht mehr sichtbar.
Etwa 4 Meter nördlich des Narthex der Kirche befindet sich eine unterirdische Grabkammer (Hypogäa). Die Hypogäen bestehen aus zwei parallel zueinander verlaufenden, rechteckigen Grabkammern, die durch einen Korridor verbunden sind. Jede Grabkammer verfügt über separate Eingänge und wird durch zwei senkrecht zueinander stehende Bögen begrenzt. Beide Kammern der Grabkammer sind von auf den Bögen ruhenden Kuppelgewölben bedeckt.
Westlich der Kirche erstreckt sich ein Narthex-Abschnitt über das Niveau des Naos auf seiner Südseite hinaus. Aufgrund des Bachbetts an der Westseite des Gebäudes sind die Westwand des Narthex und der Hofabschnitt, in dem die Kirche vermutlich stand, in das Bachbett gerutscht und versunken.
Quelle: https://www.antalyakulturenvanteri.com/boncuklu-kilisesi/
Doyran Gölet Manastırı
Das Doyran Gölet Manastırı liegt innerhalb der Grenzen des Bezirks Konyaaltı. Es ist ein frühbyzantinisches Kirchen- und Klostergebäude im Basilika-Stil auf einem kleinen Hügel mit Blick auf den Doyran-Staudamm im Gebiet des Hüseyin-Özcan-Gedenkwalds an der Straße Antalya-Saklıkent.
Der Kirchen-Kloster-Komplex, der 2004 bei Forschungen rund um das byzantinische Kloster im Gebiet Kisle Çukuru im Stadtteil Doyran entdeckt wurde, wurde der wissenschaftlichen Welt von Assoc. Prof. Dr. Ayça Tiryaki und Prof. Dr. Engin Akyürek unter dem Namen Doyran Pond Monastery vorgestellt.
Die über 30 Meter hohe Kirche mit basilikalem Grundriss steht auf einem kleinen Hügel mit Blick auf den Damm rechts der Straße zum Doyran-Stausee. Bis auf den Narthex sind alle Mauern erhalten. Die Ostseite ist von einer schlichten Mauer umgeben, die die Apsis und die Pastophorienräume umfasst, die sich in ausgezeichnetem Zustand befinden. Die Kirche wurde nach dem ursprünglichen Basilikaplan aus frühbyzantinischer Zeit erbaut. Oberflächenuntersuchungen haben einen weiteren rechteckigen Bau identifiziert, der vermutlich zwei Stockwerke hoch ist und sich etwa zwei Meter entfernt an der Südostseite der Kirche befindet.
Quelle: https://www.antalyakulturenvanteri.com/doyran-golet-manastiri/
Onobara Antik Kenti (optional)
Die antike Stadt Onobara Antik Kenti liegt innerhalb der Grenzen von Konyaaltı in Antalya auf einem Bergrücken an der südöstlichen Spitze des Deveboynu-Hügels im Gebiet Hisarcık, südwestlich des Stadtteils Çakırlar. Sie wurde 1892 von Rudolf Heberdey und Ernst Kalinka entdeckt, doch über diese antike Stadt liegen nur sehr wenige Informationen vor.
Onobaras Name erscheint auf dem Stadiasmus Patarensis, auch bekannt als Denkmal der Lykischen Straße. Dieses Denkmal befindet sich in der antiken Stadt Patara und stammt aus dem Jahr 46 n. Chr. und trägt den Namen „Onobara“. Es besagt, dass die Straße von Trebenna nach Onobara bis zum Meer reichte. Aufgrund dieser Informationen gehen Wissenschaftler davon aus, dass Onobara einen Pier an der Mündung des Flusses Sarısu hatte.
Onobara, was auf Luwisch „Anavvaura“ bedeutet, also „Großer Hang“, wurde als Festungsstadt erbaut, die mit der antiken Stadt Trebenna verbunden war. Seine Lage diente als vorgeschobener Außenposten gegen feindliche Angriffe auf Trebenna. Die mächtigen Befestigungsanlagen am westlichen Ende des Deveboynu-Hügels sind bemerkenswert für ihre römischen und byzantinischen Ruinen.
Onobara liegt im Gebiet Gedeller südlich von Trebenna und war mit Trebenna verbunden, wie einige Grabinschriften aus dem Jahr 212 n. Chr. belegen. Am Ort entdeckte Inschriften deuten darauf hin, dass Onobara in politischer Union (Sympoliteia) mit Trebenna stand. Die Tatsache, dass Trebenna schwere Strafen auferlegt wurden, bestätigt dies.
Mit seinem umliegenden landwirtschaftlichen Potenzial war Onobara eine wichtige landwirtschaftliche Siedlung. Landwirtschaftliche Aktivitäten wie der Wein- und Olivenölanbau waren hier weit verbreitet. Laut Stadiasmus Patarensis erhöhte die Lage mit einfachem Zugang zum Meer die strategische Bedeutung der Stadt. Der Fluss Sarısu, der durch das Gökdere-Tal fließt, war in der Antike ein idealer Standort für eine Schiffsanlegestelle.
Leider ist die antike Stadt Onobara zum Ziel von Schatzsuchern geworden und wurde massiv geplündert. Dieser Artikel soll das Bewusstsein für die Bedeutung der Erhaltung unseres historischen und kulturellen Erbes schärfen. Wenn das historische Bewusstsein in Schulen und in der lokalen Bevölkerung nicht gefördert wird, riskieren wir den Verlust vieler unserer wertvollen Kulturdenkmäler.
Quelle: https://www.atlantiskutuphanesi.com/arkeoloji/onobara-anavvaura-antik-kenti/>br>
https://www.antalyakulturenvanteri.com/onobara-antik-kenti/
Der Zustieg erfolgt ca. 2-3 km von der Asphaltstraße, jedoch nicht vom Wasserfall aus. Dort gibt es zwar einen Weg, dieser ist jedoch zugewachsen und schwer zu finden. Die antike Stadt liegt im Wald, sie hat keinen Eingang und kann sie finden, indem man dem lykischen Pfad folgt. Man muss etwa eine Stunde lang klettern und wandern und man soll nicht zu viel erwarten - es gibt nicht viel zu sehen.
Olbia Antik Kenti (optional)
Die antike Stadt Olbia liegt im Bezirk Konyaaltı der Provinz Antalya und war eine pamphylische Stadt an der Grenze zwischen dem antiken Lykien und Pamphylien, südlich von Termessos, mit ihrem Zentrum in Deliktaş an der Mündung des Flusses Arapsuyu und Umgebung. Olbia, das in antiken Quellen als „starke Festung“ erwähnt wird, war eine kleine Küstensiedlung, die von den in Termessos ansässigen Solyms zum Zwecke des Seehandels und des Transports gegründet wurde.
Olbia, dessen Lage umstritten ist und das auf verschiedenen Karten verzeichnet ist, wurde vom Geographen Strabon als Stadtruine im Arapsuyu-Tal, direkt unterhalb des heutigen Dumlupınar-Boulevards, beschrieben. Hierokles bezeichnete die Stadt als fünfte Stadt Pamphyliens, südlich von Termessos. 1836 beschrieb der Reisende Charles Texier Olbia als „erbaut auf einem einzigen Plateau, das durch drei Seiten getrennt war, deren vierte Seite durch eine zweihundert Meter lange und drei Meter dicke Mauer aus großen, mörtellosen Steinen geschützt war. Der kleine Bach Arapsuyu fließt durch die Nordseite dieses Plateaus. Diese kleine Stadt scheint bereits in christlicher Zeitrechnung bewohnt gewesen zu sein. Es gibt auch Spuren einiger Bauwerke aus oströmischer (byzantinischer) Zeit.“ In Anbetracht dieser Beschreibungen beweisen die Überreste von Brücken, Mauern, Docks und antiken Straßen in der Region Olbias Anwesenheit in Arapsuyu.
Der Grund, warum Attalos II., der im Vertrag von Apameia die Region Pamphylien für das Königreich Pergamon erwarb, direkt neben Olbia eine neue Hafenstadt errichten wollte, liegt in der Geographie des antiken Olbia. Bei Oberflächenuntersuchungen Anfang der 1960er Jahre entdeckte Kaiblöcke deuten darauf hin, dass das Meer westlich von Deliktaş eindrang, geschützt durch starke Mauern, und dass Schiffe Schutz finden konnten. Diese Öffnung wurde offenbar mit Meeressand und Schwemmland des Flusses Arapsuyu aufgefüllt und wurde mit der Zeit unbrauchbar. Dies war einer der Gründe, warum Attalos II. einen neuen Standort in Pamphylien suchte.
Die 2,70 Meter dicken Überreste der frühen Stadtmauern und Kaianlagen von Olbia, das an der Mündung des Flusses Arapsuyu und in dessen Umgebung in der Gegend von Deliktas errichtet wurde, weisen darauf hin, dass Olbia eine Küstensiedlung war, an der Seeschiffe anlegen konnten. Imhoof-Blumer hat vermutet, dass einige lykische Münzen aus dem 5. Jahrhundert v. Chr. aus Olbia stammten. Überreste von Brücken, Mauern und antiken Straßen aus Olbia, die bis heute im Arapsuyu-Tal erhalten sind, sind noch heute sichtbar. Die Ruinen konzentrieren sich zwischen Deliktaş und Arapsuyu, wo der Golf von Pamphylien südwestlich von Antalya eine Biegung nach Lykien macht, und sind über ein Gebiet verstreut, das sich nördlich bis zum Campus der Akdeniz-Universität und westlich bis Boğaçaya erstreckt. Die Ruinen beginnen am östlichen Kap in Konyaaltı. Terrassen fallen von der Ost- und Nordseite des kleinen Hügels ab, der 9,8 Meter über dem Meeresspiegel liegt. Entlang der oberen Terrasse lassen sich in den Fels gehauene Gebäudefundamente erkennen. Von der oberen Terrasse aus erreicht man über einen teilweise gestuften Felspfad eine natürliche Hohlkammer im halbfreistehenden Felsmassiv an der Südseite des Hügels. Eine Maueröffnung entlang der Straße verrät, dass der Pfad verborgen und durch eine Mauer geschützt war. Überreste von Befestigungsmauern wurden an der Spitze einer höheren Klippe etwa 100 Meter nördlich dieses Hügels, die offenbar wichtige Bauwerke beherbergte, sowie entlang der Nordwest-Südost-Achse identifiziert. Diese Untersuchungen brachten Beispiele ziegelartiger Strukturen aus dem 5. und 4. Jahrhundert v. Chr. in der Region zutage.
Quelle: https://www.antalyakulturenvanteri.com/olbia-antik-kenti/
Kaleıçı Otopark
Kaleıçı Otopark
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Quelle:
Stadtrundgang Teil 1 (1,5 km, 0,5h)
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Hadrian Kapısı
Hadrian Kapısı
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Quelle:
Sur Duvarı
Sur Duvarı
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Quelle:
aramolla Mescidi
Karamolla Mescidi
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Quelle: https://www.antalyakulturenvanteri.com/karamolla-mescidi/
Sefa Hamam Antalya Kaleici
Sefa Hamam Antalya Kaleici
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Quelle:
Suna & İnan Kıraç Kaleiçi Museum
Suna & İnan Kıraç Kaleiçi Museum
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Quelle:
Sultan Alaaddin Camii
Sultan Alaaddin Camii
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Quelle:
Yenikapı Rum Kilisesi
Yenikapı Rum Kilisesi
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Quelle: https://www.antalyakulturenvanteri.com/yenikapi-rum-kilisesi/
Şehzade Korkut Cami
Şehzade Korkut Cami
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Quelle:
Ancient Roman Bathhouse
Ancient Roman Bathhouse
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Quelle:
Stadtrundgang Teil 2 (1,2 km, 0,5h)
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Hıdırlık Kulesi
Hıdırlık Kulesi
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Quelle:
Ahi Yusuf Mescidi ve Türbesi
Ahi Yusuf Mescidi ve Türbesi
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Quelle: https://www.antalyakulturenvanteri.com/ahi-yusuf-mescidi/
Attaleia Antik Kenti (optional)
Attaleia Antik Kenti (optional)
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Quelle: https://www.antalyakulturenvanteri.com/attaleia-antik-kenti/
Kırk Merdiven
Kırk Merdiven
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Quelle:
Karatay Medresesi
Karatay Medresesi
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Quelle: https://www.antalyakulturenvanteri.com/karatay-medresesi/
Old Town Bazaar
Old Town Bazaar
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Quelle:
Gıyâseddin Keyhüsrev Medresesi
Gıyâseddin Keyhüsrev Medresesi
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Quelle: https://www.antalyakulturenvanteri.com/giyaseddin-keyhusrev-medresesi/
Nigâr Hatun Türbesi
Nigâr Hatun Türbesi
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Quelle: https://www.antalyakulturenvanteri.com/nigar-hatun-turbesi/
Antalya Saat Kulesi
Antalya Saat Kulesi
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Antalya Kalesi
Antalya Kalesi
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Quelle:
Zincirkıran Mehmet Bey Türbesi
Zincirkıran Mehmet Bey Türbesi
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Quelle: https://www.antalyakulturenvanteri.com/zincirkiran-mehmet-bey-turbesi/
Stadtrundgang Teil 3 (1,5 km, 0,5h)
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Quelle:
İmaret Medresesi
İmaret Medresesi
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Quelle: https://www.antalyakulturenvanteri.com/imaret-medresesi/
Zincirli Han
Zincirli Han
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Quelle: https://www.antalyakulturenvanteri.com/zincirli-han/
Kavaklı Mescidi
Kavaklı Mescidi
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Quelle: https://www.antalyakulturenvanteri.com/kavakli-mescidi/
Ayan Ağa Mescidi
Ayan Ağa Mescidi
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Quelle: https://www.antalyakulturenvanteri.com/ayan-aga-mescidi/
Tek Kapılı Han
Tek Kapılı Han
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Quelle: https://www.antalyakulturenvanteri.com/tek-kapili-han/
İki Kapılı Han
İki Kapılı Han
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Quelle: https://www.antalyakulturenvanteri.com/iki-kapili-han/
Kaleiçi Otopark
Kaleiçi Otopark
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Konfor Otel
Konfor Otel, Döşemealtı
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Optional:
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Fortsetzung im Teil 174: Reisebericht Pednelissos (Pisidien, Pamphylien)
©: Texte (und einige Bilder) mit freundlicher Genehmigung von Wikipedia - GNU-Lizenz für freie Dokumentation; eigene Fotos
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Optional:
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Reisebericht Nordzypern 2014 / Reisebericht Lykien 2020 / Reisebericht Karien/Ionien 2023