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Reisebericht über eine zweiwöchige private Urlaubsreise durch Armenien - Herbst 2018

Kurz-Übersicht der Rundreise Armenien im  Reisebericht Armenien

Rundreise Teil 1: Reisebericht Chor Virap (Chor Virap, Norawank)
Rundreise Teil 2: Reisebericht Chndsoresk (Goris, Chndsoresk)
Rundreise Teil 3: Reisebericht Tatew (Goris, Tatew)
Rundreise Teil 4: Reisebericht Sewanawank (Selim, Noraduz, Sewanawank, Dilidschan)
Rundreise Teil 5: Reisebericht Dilidschan (Dilidschan, Gosh)
Rundreise Teil 6: Reisebericht Kloster Sanahin und Haghpat (Dilidschan, Haghpat / Sanahin Kloster)
Rundreise Teil 7: Reisebericht Gyumri (Spitak, Gyumri, Harich)
Rundreise Teil 8: Reisebericht Amberd (Hrasdan, Bjni, Saghmosavank, Ohanavan, Amberd)
Rundreise Teil 9: Reisebericht Etschmiadsin (Jerewan, Etschmiadsin, Swartnoz)
Rundreise Teil 10: Reisebericht Geghard (Jerewan, Garni, Geghard)
Rundreise Teil 11: Reisebericht Jerewan (Jerewan, Matenadaran Museum, historische Museum)
Rundreise Teil 12: Reisebericht Eriwan (Eriwan, ...)

weitere Sehenswürdigkeiten Armeniens

Koordinatenliste zur Rundreise


Teil 6: Dilidschan, Kloster Haghpat, Kloster Sanahin, Kloster Akhtala

7. Tag - Freitag, 05.10.2018

Fahrt von Dilischan nach Wanadsor, Tsater, Odzun, Alawerdi, Haghpat, Akhtala (ca. 257 km - Route)

Wir folgten der M8 über Lermontov und Shahumyan nach Vanadzor / Wanadsor und bogen hier auf die M6 Richtung Georgische Grenze ab. Wir folgten der "Klösterstraße", die durch den reichsten Waldgebiet Armeniens führt und dabei die bedeutendste Klöster und Bildungsstätten des Mittelalters in unzugängliche Dörfer verbirgt.

Surb Grigor Bardzrakash Monastery, Dsegh (Ruinen - optional)

Surb Grigor Bardzrakash Monastery Սուրբ Գրիգոր Բարձրաքաշ վանական համալիր (Ruinen)

Klosterruine Monastery Complex Kobair / Kobayr / Kobaiyr

Klosterruine Monastery Complex Kobair / Kobayr / Kobaiyr

Unmittelbar am Ortsausgang von Թումանյան Tumanyan führt links die Kobayr Monastery Rd zur Klosterruine Kobair im georgischen Stil aus dem 12. und 13. Jahrhundert, die mitten im dichten Laubwald liegt und als optionales Ziel aufgenommen werden kann. Hier sollte man etwa zehn Minuten nur für den Aufstieg zur Klosterruine einplanen. Den Namen hat das Kloster vom Historiker Davit Kobayretsi, der im 12. Jahrhundert im Kloster als bedeutendes Gelehrtenzentrum lebte. Die Klosteranlage besteht aus der Hauptkirche oder Kathedrale (Katoghike), einer einschiffigen Kapelle mit halbrunder Apsis, die Mariamashen-Kirche (Ruine des Oratoriums), dem Glockenturm-Mausoleum, dem Refektorium (Speisesaal) und einer einschiffigen Grabkapelle.

Sucht man Informationen über das mittelalterliches Kloster Kobayr, sollte man über die Schreibweisen Քոբայր, ქობაირი, K’obayr, Kobair, Kobaiyr, Khobajr oder Kobajr fündig werden. Bis Ende des 12. Jahrhunderts war es eine Armenisch-Apostolischen Kirche und wurde dann zu einem Kloster umgewandelt, die der Georgisch-Orthodoxen Kirche zugeordnet war. Da dieses Kloster recht ausführlich unter Wikipedia beschrieben ist, mißt man ihm doch eine gewisse Bedeutung zu.

Das Kobayr Kloster liegt etwa 20 km südlich von Alaverdi, also fast an der heutigen Grenze zu Georgien in der Nähe des Dorfes Kober. Es liegt an den Hängen des Debet Flusses nicht weit von dem Ort Tumanyan, benannt nach dem bekannten Dichter Armeniens. Das Kloster ist durch seine Lage in einer malerischen Umgebung sehr beeindruckend und in der Harmonie mit der Natur ungewöhnlich und sehenswert. Es liegt auf einem Felsplateau, auf einem seit Urzeiten geheiligten Platz, wo Quellen aus den Felsen entspringen und Bäume und Reben sich zwischen den fein ausgearbeiteten Bauten winden.

Nur N der modernen Industriestadt Tumanian (1389 v.), Auf der W-Seite der Hauptstraße Alaverdi, fast unsichtbar in den Bäumen, ist der kleine Weiler Kober. Etwa 80 m vor dem erhöhten Bahnhof liegt ein kleiner gepflasterter Sporn neben den Gleisen. Über sie hinweg führt eine Treppe hinauf und zurück und steigt schließlich steil die Schlucht hinauf. Die Belohnung für den anstrengenden (und manchmal schlammigen) 10-minütigen Kampf ist einer der schönsten Orte in Armenien, das Kloster Kobayr. Auf einem Regal der Schlucht, an einem alten und heiligen Ort, wo Quellen aus dem Felsen sickern, schnüren sich Bäume und Weinreben zwischen den kunstvoll geschnitzten Blöcken des Klosters. Die Katoghike-Kirche am S-Ende, teilweise in die Schlucht gefallen, wurde 1171 von zwei Kyurikian-Prinzessinnen erbaut, wurde aber bald darauf Eigentum der georgisch-orthodoxen Zakarianischen Familie. Shahnshah Zakarian ist hier begraben. Die meisten der wunderschön geschnitzten Inschriften sind auf Georgisch, ebenso wie die prächtige (wenn auch restaurierte) Freskenverzierung in den Kirchen. Der Glockenturm / Mausoleum in der Mitte des Komplexes wurde 1279 gebaut, um die Gräber von Mkhargryel und seiner Frau Vaneni zu beherbergen. Merken Sie die kleine heilige Quelle, die innen fließt. Auf dem Vorsprung darüber befindet sich das Refektorium. (Absatzquelle: Merken Sie die kleine heilige Quelle, die innen fließt. Auf dem Vorsprung darüber befindet sich das Refektorium. (Absatzquelle: Merken Sie die kleine heilige Quelle, die innen fließt. Auf dem Vorsprung darüber befindet sich das Refektorium. (Absatzquelle:Armenien-Reiseführer wieder entdecken .) Hinweis: Achten Sie darauf, über die erste Ebene der Ruinen zu klettern, um es von oben zu sehen, um die zweite Schicht von Ruinen zu sehen, und um einen genaueren Blick auf die große Höhle zu bekommen. Parken Sie auch in der Nähe der Bahngleise, denn wenn Sie unter die niedrige Brücke fahren, gelangen Sie auf eine sehr steile und kurze Straße, auf der es schwierig ist, sich umzudrehen. Den ganzen Weg zu gehen ist einfacher. Busse nach Alaverdi fahren an Kober vorbei, aber der nächste kann etwas dauern.

Horomayri Monastery

 Das Kloster selbst gehört zu den herausragenden architektonischen Anlagen des Mittelalters. Die Geschichte ist eng verrknüpft mit berühmten Familien des armenischen Feudalismus u.a. auch armenische Noblen  der geornischen Religion.. Einst war dieses Kloster eine der wichtigsten Plätze des geschriebenen Wortes und der Kultur.

http://www.armeniapedia.org/index.php?title=Kobayr_Monastery

Weitere Ifos unter: atb.am/de/armenia/sights/silkroad/Kobayr/

Horomayri Monastery

Das Kloster Horomayr (Հոռոմայրի վանք ) ist ein Klosterkomplex in der Provinz Lori in Armenien . Das Kloster liegt auf den Klippen 1 km südlich des Dorfes Odzun. Um an die Seite zu gelangen, kann der Besucher von der AH81 entlang des Debed-Flusses klettern oder südwärts über die Klippen von der letzten Rückfahrt nach Odzun wandern. Der schnellste, aber härteste Weg ist, die Klippe südlich von Odzun von der H35 hinabzusteigen.

Das Kloster ist teilweise an der Spitze der Klippe gebaut, teilweise halb herunter. An der Spitze befindet sich eine dreikammerige Kapelle. Markuskirche wurde von den Fürsten Zakare und Ivane Zakarian im Jahre 1187 gebaut. Die anderen Gebäude wurden von Abt Samuel im Jahre 1206 gebaut.

Die unteren Monumentenkomplexe von Horomayri sind in der gleichen Weise wie die Hauptkirche der Heiligen Jungfrau im Kloster von Bardzrakash St. Gregory aus den gleichen Gründen - sehr begrenztes Gelände gestreckt.

Das Horomayri-Kloster ist ein interessanter Komplex, von dem ein Teil auf einer Klippe thront und von dem ein Teil gegen die Mitte der Klippe stößt.

Um das Kloster von unten zu erreichen, beginnt man auf der Hauptstraße - und ein paar Kilometer südlich der Abzweigung von Odzun kann man das Kloster von der Straße aus sehen, wenn man sehr genau hinschaut.

Um von oben in das Kloster zu gelangen, fahren Sie in das Dorf Odzun, das eine Busverbindung hat, und fahren etwa 2 km südlich des Dorfes (auf der parallel zur Schlucht verlaufenden Straße), und Sie werden die kleine Kapelle mit drei Kammern sehen zwischen der Straße und dem Rand der Klippe. Von der SEHREN Kante der Klippe können Sie den Rest des Brunnens sehen, der an den Klippen unten rechts festgeklebt ist.
Sie können die Klippe zu beiden Teilen des Klosters auf und ab klettern, obwohl es bei schlechtem Wetter nicht zu empfehlen ist.

Um zu dem Pfad zu gelangen, der am unteren Abschnitt von Horomayri beginnt und der Klippe zugewandt ist, gehen Sie entlang der Klippenbasis zu Ihrer Rechten. Der Beginn des Weges, der die Klippe hinaufführt, ist leicht zu sehen: Es gibt ein großes Khatchkar an der Basis und eine Reihe von Stufen, die nach oben führen. Danach wird es ein wenig rauer, aber nie wirklich gruselig - an den schwierigeren Stellen sind Metallschleifen in der Felswand angebracht - du kommst rechts vom oberen Teil von Horomayri heraus und kannst leicht genug zurückgehen.

Es ist ein schöner Tagesausflug und ist relativ einfach mit öffentlichen Verkehrsmitteln zu erreichen - Sie nehmen nur den Morgentransport von Alaverdi und bringen Sie dazu, Sie an der entsprechenden Stelle abzusetzen, wandern Sie nach Horomayri, gehen Sie die Klippe hinauf und gehen Sie hinein Odzun und den Nachmittagsbus zurück nach Alaverdi.

Monastery Odzun / Kathedrale von Odsun

Quelle: http://www.armeniapedia.org/index.php?title=Horomayri_Monastery

Monastery Odzun / Kathedrale von Odsun

Das Monastery Odzun / Kathedrale von Odsun / Օձունի տաճար, welches links im Ort Odzun liegt, sollte ein Foto wert sein.

Geradeaus von der bebauten Gegend von Alaverdi führt eine asphaltierte Straße die Schlucht hinauf auf ein großes Plateau. Geht man geradeaus, erreicht man das Dorf Hagvi (386 v.), Mit einer Ruine des 12.-13. Kirche. Die Hauptgabelung S führt nach Odzun (3849 v.), Mit seiner berühmten Kirche ca. 100 m über die gepflasterte Dorfstraße. Stilistisch in der ersten Hälfte des 7. Jahrhunderts datiert, wurde die Kirche nach mittelalterlicher historischer Tradition von Katholikos Yohan von Odzun erbaut(717-728), von dem Kirakos Gandzaketsi (tr. Bedrosian) sogar eine Anekdote erzählt.

Kloster Sanahin

http://www.armeniapedia.org/index.php?title=Odzun_Church

Weltkulturerbe Kloster Sanahin

Kloster Sanahin (UNESCO-Weltkulturerbe)

Wir besichtigten das architektonisch sehenswerte Kloster Sanahin mit der Erlöserkirche, deren Komplex im 10. Jahrhundert durch Königin Chosrovanusch gegründet wurde. Für den Erfinder des Jagdflugzeuges "Mig" Artemi Mikoyan, der hier geboren lebte, wurde ein Museum errichtet.

Die architektonischen Komplexe von Sanahin und Haghpat gehören zu den herausragenden Werken der mittelalterlichen armenischen Architektur. In ihren künstlerischen Leistungen überschreiten sie die Grenzen der nationalen Kultur.

Das genaue Datum der Gründung von Sanahin und Haghpat ist unbekannt. Dokumentarische Zeugnisse und Denkmäler der materiellen Kultur deuten darauf hin, dass diese Strukturen aus der Mitte des 10. Jahrhunderts stammen. Die Gründung von Tashir-Dzoragets Königreich der Kyurikiden im Jahre 979 und die große Aufmerksamkeit, die Sanahin und Haghpat von verschiedenen Herrschern Armeniens und ihren Vasallen geschenkt wurden, begünstigten den Bau vieler religiöser und ziviler Strukturen dort. In diesen Klöstern, besonders in Sanahin, wurden humanitäre Wissenschaften und Medizin studiert, wissenschaftliche Abhandlungen geschrieben und Gemälde, die meisten Miniaturen, geschaffen.

In den Klöstern entstanden über drei Jahrhunderte mehr als 20 verschiedene Kirchen und Kapellen, vier Nebengebäude, Gräber, Glockentürme, das Gebäude der Akademie, Bücherregale, Refektorien, Galerien, Brücken und andere monumentale Bauwerke, ganz zu schweigen von zahlreichen Wohnhäusern und Service-Räumlichkeiten.

http://www.armeniapedia.org/index.php?title=Sanahin_Monastery

Weiterfahrt ...

Nach etwa 90 km und etwas über 90 Minuten Fahrzeit erreichten wir das Kloster Haghpat-Weltkulturerbe Kloster Haghpat

Kloster Haghpat

Kloster Haghpat (UNESCO-Weltkulturerbe)

Fahrt in das nordarmenische Dorf Haghpat

Wir nahmen den Weg über den Fluss Debed nehmen Sie die Hauptstraße N und passieren die 1192 erbaute Sanahin-Brücke. Die Brücke ist elegant mit Steinkatzen geschmückt. Etwa einen Kilometer nach der Rückkehr zur E-Seite der Debed bei Verlassen der Stadt Alaverdi , einer Ansammlung großer moderner Gebäude, markiert das Transportterminal (?) Die Abzweigung nach Haghpat und Tsaghkashat (149 v., Bis 1935 Khachidur ). Nehmen Sie die linke Abzweigung nach Haghpat (Հաղբատ, 448 v.) Mit einem der schönsten Klöster Armeniens auf dem Rand der Schlucht. Dieses befestigte Kloster wurde wie das Kloster Sanahin gegründet, von Königin Khosrovanush um 976. Es hat eine S. Nshan Kirche, die 991 von Smbat Bagratuni und seinem Bruder Gurgen beendet wurde und diente als religiöses Hauptquartier der Kyurikians. Der Gavit wurde 1185 mit folgender Inschrift an der N-Fassade erbaut: "Im Jahr 634 / AD 1185 baute ich Mariam, Tochter des Königs Kyurike, mit großer Hoffnung dieses Gebetshaus über unseren Gräbern - die meines Vaters Tante Rousoudan, meine Mutter Tamara und ich, Mariam, unter dem Erzbischof Ter Barsegh, der den Bau beendet hat. Du kommst durch die Tür und wirfst dich vor dem Kreuz nieder. In deinen Gebeten erinnere dich an uns und unsere königlichen Vorfahren, die an der Tür der heiligen Kathedrale in Jesus Christus ruhen. "Eine kleinere S. Grigor Kirche wurde 1025 gebaut und wieder aufgebaut in 1211. Es gibt eine große, selbststehende gavit des Abtes Hamazasp im Jahre 1257 gebaut, ein "großer und wunderbarer Glockenturm" von 1245 und eine Bibliothek, die 1262 gebaut wurde. Es gibt einen großen Speisesaal, der in der Verteidigungsmauer enthalten ist, und einige andere malerische Kapellen und Mausoleen. Haghpat war ein wichtiges literarisches Zentrum und behielt reiche feudale Länder, bis die Klostergüter im 19. Jahrhundert vom Russischen Reich konfisziert wurden.

Die Klosteranlage Haghpatavank (Հաղպատավանք) der armenischen apostolischen Kirche wurde unter der Dynastie der armenischen Bagratiden vermutlich um 967 oder 976 gegründet. Sie besteht aus der Surb Nschan-Kirche (Heiligkreuz-Kirche) aus dem Jahr 991. Sehenswert ist hier neben der mittelalterliche armenische Architektur der 1210 übergroß errichtete Gawit (quadratische Vorhalle), der nur in armenischen Kirchen zu finden ist. Neben der Heiligkreuz-Kirche gehört zur Anlage die Muttergotteskapelle, der Glockenturm Detail, das Hamazasp-Gebäude und viele Chatschkare (Steine mit kunstvollen Gravuren die meist Kreuze darstellen)

http://www.armeniapedia.org/index.php?title=Haghpat_Monastery

Nach der Besichtigung des Haghpat Klosters ist gegenüber die Burg Kayan

Burg / Festung Kayan / Kajan / Norivank (optional)

Burg / Festung Kayan / Kajan / Norivank
http://www.burgenwelt.org/armenien/kayan/object.php

Kloster Akhtala / Achthala / Agarak / Burg Achtala

Das derzeit passive Kloster von Akhtala / Achthala (Ախթալա վանք; ახტალის ტაძარი) ist eine Festung / Burg Achtala wie auch Kloster aus dem 10. Jahrhundert in der Nähe der Stadt Akhtala - etwa 13 km nordöstlich vom Kloster Haghpat.
http://www.burgenwelt.org/armenien/achtala/object.php

Kloster Akhtala / Achthala / Agarak / Burg Achtala

Die Akhtala-Festung mit ihrem Tempelkomplex befindet sich im Akhtala-Dorf Tumanyan in einem Hochtal. Das Gebiet der Festung ist von drei Seiten mit felsigen tiefen Schluchten umgeben, und die Nordseite verbindet die Ebene. Neben den natürlichen Vorteilen wurde die Festung durch hohe Pyramidentore geschützt, die mit der malerischen Umgebung verbunden sind, die bis heute erhalten ist. Der Haupteingang öffnet sich von der Nordseite, die eine geräumige Halle mit gewölbter Decke und einen dreistöckigen Pyramidenturm hat. Die Festung wurde im X. Jh. Durch den Kyurikid-Zweig der Bagratuni-Dynastie erbaut.

Als eine der herausragenden Verteidigungsstellen des mittelalterlichen Armeniens spielte sie zusammen mit Lori , Kayan, Kaytzon, Gag und anderen Festungen eine wichtige Rolle beim Schutz der nordwestlichen Regionen und der Hauptstraße von Armenien nach Georgien (durch Gugark).

Sanahin und Haghpat liegt das weniger bekannte, aber sehr sehenswerte befestigte Kloster von Akhtala (Ախթալա), mit atemberaubenden Fresken. (Der Schlüssel ist mit einem Dorfbewohner, geh nicht ohne das Innere zu sehen!)Oberhalb von 

Die Festung spielte eine wichtige Rolle beim Schutz des nordwestlichen Teils Armenien und war eines der am besten erhaltenen Kloster des Landes. Dieses Kloster folgte dem Chalcedonian (Konzil von Chalcedon im Jahr 451). Die Kirche im Hauptkomplex ist für seine Fresken bekannt. Das Hauptgebäude des Komplexes ist die Surb Astvatsatsin Church ("Heilige Mutter Gottes") mit Freskenfragmenten georgischer Schule. Die Kirche ist der Architektur nach armenisch-griechisch. In der Nähe des Klosters sind zahlreiche mittelalterliche Gebäude wie das Kloster Surb Yerordoutioun ("Holy Trinity"), die Kirche Armenische Apostolische Surb Gevorg ("St. George"), einer russischen Kapelle aus dem 19. Jahrhunderts sowie einer griechische Kirche und mehrere Khachkars (Kreuzsteine).

Das Kloster Achtala, auch bekannt als Pghindzavank (Sinne Kloster), ist ein. Armenischen-Kloster in der Stadt Achtala in der Provinz Lori in Armenien. Das Kloster ist derzeit inaktiv. Die Festung spielte eine wichtige Rolle beim Schutz der nordwestlichen Regionen von Armenien und gehört zu den am besten erhaltenen Gebieten des modernen Armenien. Die wichtigsten auf dem Gelände ist berühmt für seine sehr fresken, die die inneren Wände, die Partitionen und die Lager des Gebäudes bedecken.

Pghndzavank wurde in den 1180 er Jahren Eigentum von Iwane Zakarian, während iwane bruder zakare apostolisches war. Iwane hatte die griechische orthodoxe Kirche im Georgischen Hof akzeptiert. Iwane Zakarian war ein Armenischer Edelmann aus dem späten 12 und frühen 13 Jahrhundert im Georgischen Reich, von den armenischen - georgischen adligen dynastie zakarids - mkhargrzeli, der jüngere Sohn des Sargis Sargis (der Begründer des Zakarid Armenien).

Nach Angaben des armenischen Historiker des 13 Jahrhunderts kirakos gandzaketsi: "iwane, zakare Bruder, ebenfalls gestorben (jenes Jahr) und wurde in Pghndzavank, in der Nähe der Kirche, die er aus den Armeniern genommen und in eine Georgischen Kloster".

Die Festung wurde ursprünglich "Phndzajank" genannt. Im X-Jahrhundert wurde die Festung von Phndzajank (Akhtala) zum wichtigsten strategischen Punkt des Königreichs kurikan - die Inschrift in der armenischen Sprache auf Hačkare berichtet über die Gründung 1188 von Maryam, der Tochter des Zaren Tashir-Dzorageta Kiurike, die Kirche der Heiligen Jungfrau. Zu Beginn des Jahrhunderts, atabeg Ivan Zakarian (Mhargrdzeli der Gattung Zakarânov, Bruder zakare zakarâna), das Gesicht am Hof der georgischen Königin Tamara, zog von der armenischen apostolischen Kirche bis zum Busen der georgischen orthodoxen Kirche, überträgt Das Kloster von Halkidonitam und

Kirakos Gandsak, Autor des Mitte des Jahrhunderts, berichtet:
" starb und Ivane, Bruder von Zakare, und wurde in phindzaanke begraben, am Eingang zur Kirche selbst; er nahm es von den Armeniern und verwandelte es in ein georgischen Kloster. ".

Im Kloster Achtala wurden die Elemente der armenischen, georgischen und byzantinischen Architektur harmonisiert.

http://www.armeniapedia.org/index.php?title=Akhtala_Monastery

https://en.wikipedia.org/wiki/Akhtala_Monastery

https://www.ginosi.com/location/akhtala--lori/akhtala-fortress

  ⇒ Fahrt nach Dilidschan

Abendessen und Übernachtung in Dilidschan


Foto: Fotogalerie aus araratbrandy.com


Heute: xxx hochauflösende georeferenzierte Fotos 4288x 2848 bei 300dpi (falls an Fotos von einzelnen Sehenswürdigkeiten Interesse besteht - einfach melden; Die hier veröffentlichen Fotos wurden für das Internet verkleinert und optimiert)


Optional und durchaus sehenswert:

Fortress Lori Berd
http://www.burgenwelt.org/armenien/loriberd/object.php


Fortsetzung im Teil 7:  Reisebericht Gyumri (Spitak, Gyumri, Harich)


  Reisebericht Nordzypern 2014 sowie nach Zypern (westlicher griechischer Teil) 2015 * * Rundreise Lanzarote 2015